保教立国
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 康有为的现代方略
出版年: 2015-3
页数: 328
定价: 38
装帧: 平装
丛书: “文化:中国与世界”新论
ISBN: 9787108051936
内容简介
《保教立国:康有为的现代方略》是作者的论文结集,主要研究康有为中晚期的政治思想,力图从“保教”与“立国”两个维度来分析康有为有关现代民族国家政制建构的核心问题与一系列设想,即:中国如何从一个王朝变成现代民族国家;如何设计这个新国家的内部秩序与治理体系。全书从康有为有关孔教会的设想与实践、戊戌变法前的宪政观念与实践、地方自治与国家一统、虚君共和的政制构想等几个方面进行了平实而又深入的论述。
作者简介
干春松,1965年生,哲学博士,曾任中国人民大学哲学教授,现为北京大学哲学系教授,北京大学儒学研究员副院长。主要致力于儒家思想、政治哲学和中国近现代思想、人物的研究。
目录
该书热门标签
- 最新
- 热门
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0 干春松 2015-05-06
关注政教问题与现代国家之间的复杂关系。
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0 zzcc 2015-09-11
干春松老师的书,最精彩的一句话在导言里面,大意是说,当我们批评康有为而肯定新文化运动以来的发展,是假设了现代性只有一个正确的途径。整本书围绕着,能否以中国的特质来发展一套建国方针以走向现代性。
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0 哈哈 2016-09-26
这本书比共和与经纶强一倍至少…
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0 生命的苦恼意识 2016-04-10
康有为提出“虚君共和”之制,议会制的设立需要新民,新民需要强有力的权力,而强有力的权力又要来自于认同,认同又要来自于意识形态建设,意识形态建设在康有为这里却是孔教,从根本上来说康有为并非想新民,而是建立主权在国的政治,无疑这是施密特,韦伯的视角。
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0 豪崽 2016-05-27
干春松 康有为 儒家
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0 Auslaufen 2016-11-04
许多人之所以提出“各省自立”这种“亡国奴种”的想法,主要是因为“但读欧美之新书,而不能考亚洲之故事也”。
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0 蓝道 2017-02-07
保教立国需放在那时的历史背景去看
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0 周周周 2017-04-16
儒门代表不了我们,康有为也没看到世界,仗也没打完,世界的时间也没开始,但自杀的明点开始了,看到的都是舞蹈,三颗苹果走向天空
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0 阅湖 2015-09-28
康南海真高见卓识也。公民宗教与宪法部分有进一步对比阐发空间。
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0 新名号没想好 2017-02-23
着眼点在国家建设,有点政治理论水平,思路比较清晰,但是似乎也没说出多少与以前研究者不同的东西。
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2 苦茶 2015-06-15
干春松这部书,虽然写得是康有为,但背后则是韦伯问题,即现代化与宗教关系问题,只不过将其限定在康有为的儒教与中国现代化。如果,我们今天看这部书的话,其实就会有一个感触,即干春松膜拜的康有为,其实是一个架空小说作家,他与其说是一个学者,不如说是用思想架构了一个非中非西的政治想象。在历史上,他没有成功,我们也同样不能说干春松为康有为的招魂成功了。
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1 danyboy 2015-09-13
系统阐释作者“新康有为主义”的内容,即从康有为对国体、政体、国家意识形态和中央地方治理这四大方面,讨论康有为“保教立国”对当代中国民族国家建构这一远未解决的问题的经验。中国千年大变局,一言以蔽之,建国问题。从历史看,包括了抗战建国(攘夷)、革命建国(人民民主一党专政)和保教建国(文化与精神)。三者相互结合又有着不可调和的矛盾,而且进度不一,抗战建国完成度最高,革命建国只完成一半(无君却有党,有法制却无宪政),保教建国最低,连共识尚未达成。康有为在什么意义和多大程度上算是儒家,也是作者尚未回答的问题。
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1 江海一蓑翁 2016-03-15
通过几篇论文,系统讲述康有为力图将儒学改造为国教,并在此基础上构建虚君共和式的中央集权制国家的政治方案。康有为的这一思想,在革命浪潮风起云涌,进而五四等激进改革思潮一统天下的当年,可谓是极度不合时宜,但放在今天重新审视,仍能发现其尊重传统和路径依赖的独特价值。
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0 干春松 2015-05-06
关注政教问题与现代国家之间的复杂关系。
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0 zzcc 2015-09-11
干春松老师的书,最精彩的一句话在导言里面,大意是说,当我们批评康有为而肯定新文化运动以来的发展,是假设了现代性只有一个正确的途径。整本书围绕着,能否以中国的特质来发展一套建国方针以走向现代性。
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0 哈哈 2016-09-26
这本书比共和与经纶强一倍至少…
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0 生命的苦恼意识 2016-04-10
康有为提出“虚君共和”之制,议会制的设立需要新民,新民需要强有力的权力,而强有力的权力又要来自于认同,认同又要来自于意识形态建设,意识形态建设在康有为这里却是孔教,从根本上来说康有为并非想新民,而是建立主权在国的政治,无疑这是施密特,韦伯的视角。
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0 豪崽 2016-05-27
干春松 康有为 儒家
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0 Auslaufen 2016-11-04
许多人之所以提出“各省自立”这种“亡国奴种”的想法,主要是因为“但读欧美之新书,而不能考亚洲之故事也”。
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0 蓝道 2017-02-07
保教立国需放在那时的历史背景去看
评价“保教立国”