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哲学史讲演录(第四卷)

作者: [德] 黑格尔
出版社: 商务印书馆
副标题: 哲学史讲演录
译者: 王太庆  |  贺麟
出版年: 1978-12
页数: 464
定价: 17.10元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100018746
9.1
136人已评价
5星
58.1%
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评价“哲学史讲演录(第四卷)”

  • 最新
  • 热门
  • 0 树上的男爵 2008-12-08

    关于西方形而上学传统,还是黑格尔这个哲学史讲得最透彻。可是他对东方哲学的无知和狂妄太令人吃惊了。

  • 0 江绪林 2013-08-07

    要点:波墨对恶的理解【54】;笛卡尔与机械论【99】;为什么斯宾诺莎重要【111-】;启蒙和革命的正面【243-8】;自由的形而上学化【260】;雅可比之有限无限【274】;康德判断力之结合universal和Particular【329】;费希特论自由【371】;谢林“真理是具体的。”【413】

  • 1 Nico 2017-05-13

    黑格尔5,没啥好说的了,笔记都做完了~

  • 2 陸釣雪 2017-05-18

    到了现在,世界精神到达了。那最后的哲学是一切较早的哲学的成果;没有任何东西失掉,一切原则都是保存着的。这个具体的理念是差不多二千五百年来(泰勒斯生于公元前640年)精神的劳动的成果,——它是精神为了使自己客观化、为了认识自己而做的最严肃认真的劳动的成果。因此第一,绝不要低估精神迄今所赢得的收获。对于古代的哲学必须尊重它发生的必然性,尊重它是这个神圣链条中的一个环节,但也只是一个环节。现在才是最高的阶段。其次,各种特定的哲学并不是时髦的哲学或类似的东西,它们不是偶然的产物,不是一根草燃烧起来的火所发出来的闪光,也不是这里那里随意冒出来的东西,而是精神的、理性的向前发展,是唯一的哲学按照必然性在发展,是上帝的启示,像上帝知道他自身那样。因为只有当精神知道自身是绝对精神时,它才是现实的精神,终点。

  • 2 陸釣雪 2017-05-18

    到了现在,世界精神到达了。那最后的哲学是一切较早的哲学的成果;没有任何东西失掉,一切原则都是保存着的。这个具体的理念是差不多二千五百年来(泰勒斯生于公元前640年)精神的劳动的成果,——它是精神为了使自己客观化、为了认识自己而做的最严肃认真的劳动的成果。因此第一,绝不要低估精神迄今所赢得的收获。对于古代的哲学必须尊重它发生的必然性,尊重它是这个神圣链条中的一个环节,但也只是一个环节。现在才是最高的阶段。其次,各种特定的哲学并不是时髦的哲学或类似的东西,它们不是偶然的产物,不是一根草燃烧起来的火所发出来的闪光,也不是这里那里随意冒出来的东西,而是精神的、理性的向前发展,是唯一的哲学按照必然性在发展,是上帝的启示,像上帝知道他自身那样。因为只有当精神知道自身是绝对精神时,它才是现实的精神,终点。

  • 1 Nico 2017-05-13

    黑格尔5,没啥好说的了,笔记都做完了~

  • 0 树上的男爵 2008-12-08

    关于西方形而上学传统,还是黑格尔这个哲学史讲得最透彻。可是他对东方哲学的无知和狂妄太令人吃惊了。

  • 0 江绪林 2013-08-07

    要点:波墨对恶的理解【54】;笛卡尔与机械论【99】;为什么斯宾诺莎重要【111-】;启蒙和革命的正面【243-8】;自由的形而上学化【260】;雅可比之有限无限【274】;康德判断力之结合universal和Particular【329】;费希特论自由【371】;谢林“真理是具体的。”【413】

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