范畴篇 解释篇
出版社： 商务印书馆
译者： 方书春
出版年： 2003-7
页数： 89
定价： 9.00元
装帧： 简裝本
丛书： 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN： 9787100023849
内容简介
《范畴篇 解释篇》包含《范畴篇》和《解释篇》是亚里士多德逻辑学著作《工具书》一书中较短的两篇。《范畴篇》叙述了逻辑学理论，制定了范畴学说；《解释篇》阐述了论证的一般原则，研讨了三段论法的问题。 我们要以正确的分析态度与研读这部著作，汲取对我有用的精华，剔除其不合时宜的糟粕。
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相濡以沫
2015-05-13
需要再读
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圣杯骑士
2016-08-28
大部分人都会爱它吧，都会找到自己想要的
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xy
2015-08-31
臣妾看不懂啊
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墨水
2014-01-04
很难读进去
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一一一一f
2016-06-03
为了写论文看的。。。比形而上学还要基础。。。
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雋
2008-05-09
是一切其他科目的基礎，亞理斯多德把它放在「工具論」中，幾千年前的人怎麼聰明得這麼可怕？
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lufthansa
2015-08-30
经典著作，但是许多翻译有待商榷
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Bury Nietzsche
2017-04-12
看了跟没看一样，翻译跟作者一样都是话痨。
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Lakshmi
2012-09-01
千年语言游戏的起点
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哦。
2014-11-24
有点难懂蛤。
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Ǎ
2014-09-27
多看逻辑学的书有利健康，亚里士多德的三段论
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炎金
2017-03-24
亚里士多德自己也太啰嗦了。
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傲娇少女娜斯佳
2015-10-16
相较于柏拉图以对话形式表达其思想，阅读亚里士多德是一种迥然不同的体验。需要强调的几点：1、“所是”在本体论和逻辑意义上相对于其他范畴的在先（“所是”范畴独立自存，而其他范畴从属于“所是”，依存于“所是”而获得其是被“所是”所 加的本质和定义规定为是其所是。2、解决本体论思想的差异重点在于明确≪范畴篇≫主要以可感事物（或者说“日常生活中有意义的简单语词”）为对象，而在先性被区别为其本性（本体论意义）上的在先和相对于主体的认识论意义上的在先（就认知过程的开端来说，具体的个体事物即“第一本体”是在先的）。由此一瞥影响深远的亚里士多德式认识论：客体对象作为主体认知过程中的前提，从基于客体对象的最初的感知发展到经验和知识的形成；若取消客体对象人类的认知活动将成为不可能。（解释篇暂时待看。）
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chaiweijia
2012-10-12
看完范畴篇，我相信亚里士多德才是最早的语言哲学家！
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劈头士》睁木
2012-05-18
亚里士多德的气场真是厉害！和柏拉图文绉绉的对话截然不同啊，一代的代沟怎么会造成语言风格上如此大的差异。。。《范畴篇》和《解释篇》来自《工具论》中的两篇。范畴篇里面有十大范畴，以后在康德那里还会看到。亚里士多德没有说为什么要定这十个，而不是更多或者更少，是不是要当时在他学院里读书的弟子才能够提问呢。。。好不甘心，真想把他拖出来问一问！解释篇关于语法和逻辑，最后二页来回生生读了三遍，还是只能猜其大意。。。对逻辑没兴趣啊，到底要不要读《工具论》呢。。。
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慕读
2011-12-12
读《纯粹理性批判》，发现逻辑学知识的欠缺，只好回来补习亚里士多德。以前读柏拉图时发现中西方文化暗合处颇多，但至亚氏，东西方文化的分野已非常明显了。
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Xaos Geneto
2015-09-19
不止是逻辑学，重要的是实体学说和存在论
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砸锅学家
2011-08-01
人啊，要讲点逻辑。
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The 星星
2010-12-30
曾经的学者都以推翻亚里士多德为己任，事实证明如今亚里士多德还没被推翻的东西基本上都是废话。。。
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相濡以沫
2015-05-13
需要再读
评价“范畴篇 解释篇”