告别洪荒
内容简介
《告别洪荒——人类文明的演变》一书所展现的，正是这样一种宏观的和长程的文化视野。它对人类各大文明体系发生、发展的嬗变机制的说明，尤其是关于农耕世界与游牧世界冲突、融合及其所导致的“文化杂交”结果的思想，构成了我未来的文化学体系的基本框架，为日后的进一步拓展奠定了理论基石。
本书是一部从宏观和动态角度探讨人类文明演化历程及其动因的学术著作。它从对“文明”概念的辨析入手，清晰地展现...
作者简介
赵林，1954年11月8日生，北京市人。哲学博士，现任武汉大学哲学系教授、博士生导师，兼任全国外国哲学史学会理事、全国宗教学学会理事、湖北省哲学史学会理事等职。研究方向：西方哲学史、西方宗教思想、西方文化史、世界文明史。
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Leo Lyu
2015-01-17
不错，视角很宏大。可以配合亨廷顿和汤因比进行阅读
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fhao
2015-06-18
文化史的入门之作，带我进入了这个绚烂多彩的领域
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叶大少
2016-03-27
看完<<狼图腾>>，突然想起曾经在哪里读到过相关游牧民族的内容，就是这本书。第一次在学校图书馆，如狼似虎的把它看完了，因为它以一种比较广泛的视角去评判描述人类历史的变迁，使人在整体上比较容易把握这个历史。后来觉得赵老师的论述不错，又特意买了好几本赵老师的著作来拜读。赞！
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Bodensee
2015-08-10
关于“文件杂交”的观点很有趣，值得一读
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田六六
2012-07-29
将整个世界的文化进程联系在一起的视角让我很是受用，宏大的叙事，灵动的文笔，无不让我记忆深刻。与我一同搭了半个月地铁的好书。
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伊凡
2017-01-04
赵林老师一贯的风格，挺好的
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代洲
2017-05-30
百万年前人类诞生，一万年前人类文明曙光初现，尽管这段时间相对历史的长河只是沧海一粟，但深刻地改变了自然和人类自己。如何了解和认识人类文明史？如何理解人类文明的发展进程？这是一个绝对的大问题，没有一定的知识储备和理论体系而妄自下笔，只会被人耻笑。 作者则大胆地进行了尝试，“从宏观的和动态角度来说明人类文明的演化趋势和中西文化的基本分野···通过建构各种理论体系来解释那些被记载的历史事实，并把意义赋予它们”，跳脱出传统的“原始社会-奴隶社会-封建社会-资本主义社会”概念范畴，以“神话时代-英雄时代-宗教时代-工业时代”这一新角度来重新审视人类文明，其中提出“文化杂交”的观点，即农耕民族与游牧入侵者的冲击和杂交从而发生文化形态嬗变，具体有三次，完成了历次文明的蜕变。
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卜一
2011-04-28
借用汤因比《历史研究》中的概念，对文明演进做了一番气势恢宏地逻辑归类，蛮受启发。
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钧泽Kevin LiU
2010-07-05
几个大的节点很清晰。值得一读。
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风挑一点灯
2016-02-03
借了汤因比”亲体——子体”的大框架，但把关于各种文明形态之间发生嬗变的根本动因倒转，变成“蛮族入侵及其所导致的不同文化之间的融合”，提升了蛮族因素在“文化杂交”中的地位（由“臭骸里钻出钻进的蛆虫”变为“使文明社会发生痛苦‘蜕皮’过程的重要催化剂”）。
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田六六
2012-07-29
将整个世界的文化进程联系在一起的视角让我很是受用，宏大的叙事，灵动的文笔，无不让我记忆深刻。与我一同搭了半个月地铁的好书。
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林泉
2011-11-09
赵林老师的文笔潇洒大气，一本文明史诗的读物，读来荡气回肠。与现今诸多矫情的作家所卖弄的文笔截然不同，这才是好的文笔。
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与苏菲相见恨晚
2012-03-20
行云流水，大气磅礴，赵林老师一贯的风格~另外，有自己的视域和独立的眼光~很好~期待赵林老师将来在此文化学纲领上的大作
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fayizym
2016-07-10
要站在高处看世界，以及其它事物。
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路兮
2016-08-21
全书都很好。仅不认同其对信徒者众的几大宗教称为“高级宗教”
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Leo Lyu
2015-01-17
不错，视角很宏大。可以配合亨廷顿和汤因比进行阅读
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fhao
2015-06-18
文化史的入门之作，带我进入了这个绚烂多彩的领域
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叶大少
2016-03-27
看完<<狼图腾>>，突然想起曾经在哪里读到过相关游牧民族的内容，就是这本书。第一次在学校图书馆，如狼似虎的把它看完了，因为它以一种比较广泛的视角去评判描述人类历史的变迁，使人在整体上比较容易把握这个历史。后来觉得赵老师的论述不错，又特意买了好几本赵老师的著作来拜读。赞！
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Bodensee
2015-08-10
关于“文件杂交”的观点很有趣，值得一读
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伊凡
2017-01-04
赵林老师一贯的风格，挺好的
评价“告别洪荒”