代洲的评论
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评瞩望新轴心时代
文集第一篇《在世纪之交谈精神与信仰》算是整本书中最为尖锐的文章，面对九十年代民众包括知识分子追求金钱和权力的精神危机问题，汤老认为“精神文明需要伦理学理论支撑，而这套伦理学理论又是由传统积累而成的”，因此应恢复和发扬我国传统的美德；同时针对信仰问题，“一旦对全社会都要求遵守统一的信仰，由于政治的或者其他的原因发生严重危机，那么社会就可能形成一种无信仰的真空状态，信仰危险就会产生，在我国文化大革命后发生的信仰危机就是这样的”。 但汤老对待传统不是一味保护，而是有针对地吸收。基于如何对待传统的态度，将文化界分为“文化激进主义，自由主义，保守主义”，三派各有优缺。“在文化转型时期，这三种力量并存于同一框架中，它们之间的张力和搏击正是推动文化以及社会前进的重要契机”。
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评告别洪荒
百万年前人类诞生，一万年前人类文明曙光初现，尽管这段时间相对历史的长河只是沧海一粟，但深刻地改变了自然和人类自己。如何了解和认识人类文明史？如何理解人类文明的发展进程？这是一个绝对的大问题，没有一定的知识储备和理论体系而妄自下笔，只会被人耻笑。 作者则大胆地进行了尝试，“从宏观的和动态角度来说明人类文明的演化趋势和中西文化的基本分野···通过建构各种理论体系来解释那些被记载的历史事实，并把意义赋予它们”，跳脱出传统的“原始社会-奴隶社会-封建社会-资本主义社会”概念范畴，以“神话时代-英雄时代-宗教时代-工业时代”这一新角度来重新审视人类文明，其中提出“文化杂交”的观点，即农耕民族与游牧入侵者的冲击和杂交从而发生文化形态嬗变，具体有三次，完成了历次文明的蜕变。
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评性的起源
在国人眼中，西方似乎很早就倡导性自由，并且一直在最先列，想想那些合法的红灯区，妓院等等。但殊不知，这性自由是自中世纪以来历代人的努力而得来的，重点原因在于宗教改革使得性成为私领域，启蒙运动允许相对宽松的性道德，媒体传播则使得公共舆论介入而形成妥协局面。 我倒是挺好奇，作者将会如何描述19世纪以后的性革命历史，尤其是20世纪60年代的性解放运动。
书评 (查看全部)
对《资本主义-牛津通识读本》这本书的评价 2017-01-30
资本主义在历史教科书上似乎生来就带着罪恶，“圈地运动”，“黑奴贸易”，“工人的异化”等等这些都归罪于它。但什么是资本主义？资本主义的发展历史如何？这些问题却没有仔细地被追问过，而这本书指明了一条理解途... 查看全部>>
对《万万没想到》这本书的评价 2017-01-30
序言已经提到书中内容是作者博客文章的合集，各篇之间显得散乱，阅读起来经常需要思维跳跃，加上有些篇章属于干货，更要费脑子去啃。不过总体而言，本书确实如标题所言，的的确确是理工科思维，有亮点也有缺陷。书中... 查看全部>>
对《悖论》这本书的评价 2017-01-30
1，A,B,C三个盒子只有一个里面放了球，假如你选了A但没打开，然后我打开B但发现是空，那么你是否愿意改主意去选C呢？——《综艺秀里的悖论》2，射出的箭在某一时刻内只是占据一定空间，那么是否可以认为它... 查看全部>>
对《Amusing Ourselves to Death》这本书的评价 2017-01-31
1985年电视机已经成为美国家庭娱乐的主要项目，各式节目24小时不间断播出，波兹曼认为“人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私，真理被淹没在无聊烦琐的世事中，我们的文化成为充满感官刺激，欲望和无规则... 查看全部>>