近代唯心论简释
内容简介
《近代唯心论简释》1942年6月由独立出版社印行，是贺麟的第一本论文集，也是其前期学术思想的集大成之作。著者深研费希特、黑格尔、康德、斯宾诺莎诸人的哲学，又究心于宋明理学，努力求融会贯通中西哲学传统，明确主张“唯心论”，为“唯心论”辩护，并根据“唯心论”之说以谈道德文化诸问题，由此形成近代中国哲学史上独特的“新心学”哲学思想。本书出版后引起强烈反响，被认为“高出现今国内通常讨论思想的文字”，...
作者简介
贺麟（1902.9—1992.9），字自昭，四川金堂人。现代哲学家、黑格尔哲学研究专家、翻译家。贺麟长期从事西方哲学特别是德国古典哲学的介绍和研究，是黑格尔哲学研究专家；他还将西方哲学与中国哲学尤其是宋明理学中陆王一派相结合，形成自己独特的“新心学”哲学思想，为中国哲学与西方哲学的融合创新做出了突出的贡献。贺麟的著作主要有《近代唯心主义简释》、《文化与人生》、《当代中国哲学》、《现代西方哲学...
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喜喜
2010-10-02
灵气男的老师——老灵气男
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HKCU
2015-07-12
学贯中西，中西互释，恰到好处。
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生命的苦恼意识
2016-08-26
整个地看，著者实在是深研费希特、黑格尔、康德、斯宾诺莎诸人的哲学，又研究宋明理学。其努力融会贯通中西哲学，显而易见。贺先生这本书即使以我这点中学水平也能看懂。
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游荡的布鲁姆
2014-09-18
知先行后，精神理则的重要性。后面的商榷文章也有意思，胡绳批贺麟极有意思，真是难为这些唯物主义者啦。
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晓磬
2011-09-19
真枯燥！写机械论和人生观的那篇更枯燥！
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天心默运
2012-08-11
书中三处相当精彩，一是用理学中“心即理也”解释康德以来的时空及超时空的尝试；二是运用逻辑之心和心里之心为康德的实践哲学提供形而上基础；三是a priori, transcendent, transcendental的合理辨析。 另外值得一提的是胡绳写的一篇精彩反驳。
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胯 下 大 神 君
2011-10-20
一扯到理學 我就煩了
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阅微草堂
2012-06-25
发自内心的喜欢这本书，因为告诉你如何做学问，如何做人，如何思考； 不读这本书，人无法成为人，人只能成为畜生。。。。 形式和内容是相互相成，黑格尔的话仔细想想很有道理； 现象是对象的表象，不是幻象也不是物如；感性是接受；知性---主动；理性则是自发性和自觉；先天就是必然性普遍
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喜喜
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整个地看，著者实在是深研费希特、黑格尔、康德、斯宾诺莎诸人的哲学，又研究宋明理学。其努力融会贯通中西哲学，显而易见。贺先生这本书即使以我这点中学水平也能看懂。
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游荡的布鲁姆
2014-09-18
知先行后，精神理则的重要性。后面的商榷文章也有意思，胡绳批贺麟极有意思，真是难为这些唯物主义者啦。
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晓磬
2011-09-19
真枯燥！写机械论和人生观的那篇更枯燥！
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天心默运
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书中三处相当精彩，一是用理学中“心即理也”解释康德以来的时空及超时空的尝试；二是运用逻辑之心和心里之心为康德的实践哲学提供形而上基础；三是a priori, transcendent, transcendental的合理辨析。 另外值得一提的是胡绳写的一篇精彩反驳。
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2011-10-20
一扯到理學 我就煩了
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2012-06-25
发自内心的喜欢这本书，因为告诉你如何做学问，如何做人，如何思考； 不读这本书，人无法成为人，人只能成为畜生。。。。 形式和内容是相互相成，黑格尔的话仔细想想很有道理； 现象是对象的表象，不是幻象也不是物如；感性是接受；知性---主动；理性则是自发性和自觉；先天就是必然性普遍
评价“近代唯心论简释”