面向思的事情
出版社: 商务印书馆
原作名: Zur Sache des Denkens
译者: 孙周兴 | 陈小文
出版年: 1999-3
页数: 101
定价: 7.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100027199
内容简介
本书收录海德格尔晚年的三个演讲稿和一次讨论班的记录稿。篇幅虽小,但属于海德格尔的最重要著作之一。本书的书名体现了海德格尔思想的一个渊源。“面向思的事情”显然是承接胡塞尔“面向事情本身”而提出的。海德格尔一生以“存在”为“思的事情”;而在本书中提出的“本有”之思,可视为海德格尔存在之思的一个深化。
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0 [已注销] 2013-05-04
海德格尔对于沉思的尝试。沉思执着于追问。“思的任务是:放弃以往的实现,而去规定思的事情”
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0 灰狼 2015-12-04
海德格尔的元哲学经由时间反思存在,时间的第四维属于时间和存在的关系,通往本有,或者无蔽和澄明之境。而事情,就是隐蔽而不可忽视,一种决定意义上的关涉的东西,于是思就成了唯一的途径。这种敞开类知其白守其黑,海德格尔的澄明和东方哲学的混沌,有一定共通之处,只是这种描述带着西方神学的体验性而显得有所不同。
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0 王韧勉 2010-08-04
没读懂....以后再说....
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0 陆秋槎 2009-01-20
虽然莫名,但是还是看了……
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3 文泽尔 2010-04-08
海德格尔演讲集.首先声明,原著演讲集四星起,但是孙周兴译本最多三星..且看看dasein译成“在场”,betrachtung不译成“观察”或者“考察”.有关德语特有的非指定主语“es”的实指,sein的寓意,“haben”“gleich”“nun”“gerade”“vergangenheit”等的区别.巴门尼德希腊语中“存在就是存在”的考量等等……这些语义学上的特定环境,按照德语阅读时很明显,翻译成中文后完全不能体现,演讲稿而非即时演讲,力量又有折扣..本书基本上而言,是在阐释《存在与时间》中的各个观念,譬如“当下”的维度,封闭和开放出绝对准确“当下”之外的前后各一部分出来,用以描述“dasein”,“sein”本身不存在,“zeit”本身不“存在”,时间和存在互为描述,但是又不能用“本有”来总括.“es”的神秘主义属性,人之所以为人而时间存在,时间的存在是因为人之“思”等等.虽然分析严谨繁琐,但也隐隐有互证之嫌.
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4 The 星星 2011-03-25
这其实是一本讲德语语法的书
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4 The 星星 2011-03-25
这其实是一本讲德语语法的书
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3 文泽尔 2010-04-08
海德格尔演讲集.首先声明,原著演讲集四星起,但是孙周兴译本最多三星..且看看dasein译成“在场”,betrachtung不译成“观察”或者“考察”.有关德语特有的非指定主语“es”的实指,sein的寓意,“haben”“gleich”“nun”“gerade”“vergangenheit”等的区别.巴门尼德希腊语中“存在就是存在”的考量等等……这些语义学上的特定环境,按照德语阅读时很明显,翻译成中文后完全不能体现,演讲稿而非即时演讲,力量又有折扣..本书基本上而言,是在阐释《存在与时间》中的各个观念,譬如“当下”的维度,封闭和开放出绝对准确“当下”之外的前后各一部分出来,用以描述“dasein”,“sein”本身不存在,“zeit”本身不“存在”,时间和存在互为描述,但是又不能用“本有”来总括.“es”的神秘主义属性,人之所以为人而时间存在,时间的存在是因为人之“思”等等.虽然分析严谨繁琐,但也隐隐有互证之嫌.
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0 [已注销] 2013-05-04
海德格尔对于沉思的尝试。沉思执着于追问。“思的任务是:放弃以往的实现,而去规定思的事情”
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0 灰狼 2015-12-04
海德格尔的元哲学经由时间反思存在,时间的第四维属于时间和存在的关系,通往本有,或者无蔽和澄明之境。而事情,就是隐蔽而不可忽视,一种决定意义上的关涉的东西,于是思就成了唯一的途径。这种敞开类知其白守其黑,海德格尔的澄明和东方哲学的混沌,有一定共通之处,只是这种描述带着西方神学的体验性而显得有所不同。
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0 王韧勉 2010-08-04
没读懂....以后再说....
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0 陆秋槎 2009-01-20
虽然莫名,但是还是看了……
评价“面向思的事情”