唯一者及其所有物
出版社： 商务
原作名： The Ego and His Own
译者： 金海民
出版年： 1989-12
页数： 418
定价： 27.00元
装帧： 平装
丛书： 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
ISBN： 9787100000284
内容简介
《唯一者及其所有物》共分两大部分。第一部分标题是“人”，施蒂纳说明所有意识、宗教、道德、法律、真理、国家、社会、人民、民族、祖国、人类以至世界本身都是旨在通过各种非个人的普遍的东西来奴役个人，都是“否定你自己”的，由此说明世界上的任何事物本身都是利己主义的，因而“唯一者”当然也是利己主义的。第二部分标题是“我”，指出了自我彻底解放的道路，即“回到你自己那里去”的道路。他主张自我的解放不能依靠...
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对人类的虚无主义进程分析独到，对自由主义的批判水平也很高，感觉施蒂纳，马克思，尼采和德勒兹四个人可以组成一个菱形，施蒂纳和德勒兹分别代表了把马克思和尼采结合起来这一努力的基础和实现。很值得专门研究一下的。后面以我为基础建构自己的利己主义时就不怎么犀利了，况且利己主义出现在好多语境里，让人简直看不明白
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游伟
2008-09-08
曾经读过，看到有推荐就收藏起来。
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蒂耶里·福茂
2013-05-17
为了马哲课而被迫读的，结果却发现这本书挺有意思的啊，青年黑格尔主义的唯我论代表作，极端无政府主义和自由主义，很多观点都相当“当代”，有点尼采先声的味道 = =
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追寻古老的时光
2014-10-26
问：还有什么事不是我的事！答：唯有我的事还未曾成为我的事。——一个人在生命中可能关心尽了一切，却从未真正地关心到自己。因为他以为的自我关心，实际是被宗教、国家、党派、伦理道德等日常宣传洗脑后的关心。甚至包括“基督教提倡的泛爱使得信徒们因此自爱和爱别人”都是洗脑，因为“爱”不该是被提倡出来、被要求做到的，“爱”这种情感和行为本就是人之天性，向来都是自发的，是我所具有的，基督这么一提，倒成他的了，再反赐予我们；甚至连“要爱”都不对，爱于我无益时我就不该爱，不然人就成了一堆好观念的寄居壳。——作者要的是绝对自由的极端利己主义：我的任何事都绝非普通，因为我是唯一的，必须由我来制定一切最高准则；甚至你都不能把我当成“人”来对待，而要当成“我”来“特殊”对待。（而屡屡提及的费尔巴哈是作者书写中的假想敌）
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评价“唯一者及其所有物”