章太炎的思想•短评
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0 孤往 2016-06-14
硕士论文啊。。。
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0 七紫三羊 2013-06-23
去美术馆的路上以及从鸡蛋回校的路上。比较想给三星半的,因为傅斯年给的是四星。毕竟是少作,前面有一两章略“隔”。
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0 henry™ 2013-01-27
用力颇深的书,读后收获很多。章氏是一个复杂体,思想庞博丰富,颠覆传统,“所向披靡,令人神往。”
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0 信差 2013-04-07
重读一遍,实在佩服作者的概括与裁断能力。此书实为欲了解太炎思想脉络而又力尚不足通读其书者的一条捷径,亦是欲作以近代人物为中心学位论文者的示范书。
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0 [已注销] 2015-01-18
章太炎思想甚混乱,此混乱是建立在融合各种高深学问上的混乱,此混乱又是其观念之多变造成的混乱,由此混乱引发章的政治立场的多变。又加以政局的动荡、公共交往人士梁启超等本身的多变、各党派的分合重组三者对章的反作用,对章思想行为的体察可以说如入迷宫,梳理起来殊为不易,此书迎难而上,但也还是避重就轻了~
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0 东东的Easter 2015-09-26
条理极为明晰,对章太炎思想义理剖析还有薄弱之处。
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0 时间与玫瑰 2012-07-07
王先生关注的是章太炎五四之前的思想,封面用了一个太炎先生晚年的照片,美术设计真是对内容一无所知啊,如果关注稍微留心王先生大作的标题也不会出现如此问题吧。 书不错,期待很久了!
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0 艾弗砷 2012-12-17
王汎森的硕士论文,讲到五四之前为止,最感兴趣的朴学部分没有展开,反倒是章太炎没什么大意思的政治思想占了很多篇幅,有些小失望。
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0 龙泉冢 2016-02-15
温习了一遍。将来需要对照《章太炎全集》再回想一遍。章太炎固然是高峰,但应当不是主流。
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0 王荣欣 2015-11-03
第50页脚注有误,《今古文辨义》辑入《章太炎政论选集》,该引言“六经自有高于前圣制作”,不是在第109页,而是第111页。
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0 馬刀※為你加油 2012-09-13
20w字不到的内容,想想就肉痛……勉强给四星
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1 skeeter 2016-01-18
太早的作品,遵从的还是“晚清传统崩溃论”的论点,现在看起来问题很多。
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0 danyboy 2013-06-18
果然是少作。相当全面的描绘了章太炎的思想面貌,惜乎仅得其形未得其神。第六章较好,跳出今文与古文、经与史的纠葛,呈现出章太炎思想的复杂,也比较敏锐的看到了在近代史学力图取代经学这一重大变革中,章的重要性。
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1 琴 酒 2015-01-02
目录条理清晰,太炎思想的面向能抓个大概。不过也正如王汎森自己序言中所说,思想的梳理为主,重点不在串联,也不在人与时代的互动上,论及章氏思想对儒学的冲击,常笼统的用极大等词代替,或举同时代人或学生为例,终究没有完成一个切面,显得单薄。而章本人的思想却是极为有趣,初读易落入和种种“后现代”主张的类似中,但根源又大相径庭,对此种相似如何提问,如何做比较?是个操作性上有趣的问题。二是名实这种问题,其实觉得太炎所思已和德里达很近了,但差之毫厘就是大不同,这种思想的相近与相远,不同思想体系中不同的表达的比较,到底如何把握。三是太炎和鲁迅间甚是有趣。嗯,由俗向真,转真向俗,
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1 白鹇 2012-09-23
这本硕士论文固然很出色,但开头的那篇2012年的新序和最后的附录两篇文章更是功力深厚,王汎森这几十年的学力真是突飞猛进。
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3 久道 2014-02-18
章太炎是一个虚无主义者,他要追求无国家、无政府、无民族、无众生、无世界的“五无”。他将文明、道德、社会秩序视为原子个体的枷锁和束缚,同情无政府主义。他反对代议制民主,认为那是资本主义“豪民”的工具,认为工厂主剥削了雇工。要解决这一办法,就需要商鞅、韩非的法吏来保护贫民。实际上,我们很容易看到,中国现代激进主义思潮与章太炎及其门人们的联系。王汎森先生此书对章氏思想进行了梳理,可惜他缺乏问题意识,没有将之与中国现代激进主义进行更深远的联系和梳理,这是很遗憾的。