中国乡村的基督教
内容简介
《中国乡村的基督教:1860-1900年江西省的冲突和适应》作者史维东以江西省为研究对象,撷取了“教案”这一晚清中国社会最为敏感而且频繁发生的事件与关注重点,并针对以往研究者注重城市“教案”研究而忽略乡村地区的不足,对基督教在中国乡村地区的生存、发展及其在地方冲突中所扮演的角色,以及乡村教案的本质内容等作了深入细致的描绘和透彻分析,尤其是通过对《教务教案档》中材料的梳理,揭示江西市镇和乡村天...
作者简介
史维东(Alan Richard Sweeten)史学博士,加州州立大学斯坦尼斯洛斯分校历史系兼职教授。
1978--1979年间,曾获得富尔布莱特奖学金资助,到台湾进行为期一年的研究,此后20年间,曾多次前往北京、河北、江西等地进行田野考察,主要研究领域为江西乡村的基督教,并撰写了一系列有关中国乡村地区基督教的研究文章,如: 《梅生军火走私案和1891年长江流域反洋教骚乱之...
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0 上野树懒 2013-10-22
史维东依据《教务教案档》认真悉心进行解读分析,这样的扎实的研究,很令人感慨。
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0 有悔 2013-09-26
个人觉得和韩书瑞的千年末世之乱犯了同一个毛病。建议当成小说读。
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0 之免 2017-02-02
春节几天假期读完的。不需要太多的脑力,事实罗列得线条清晰,结论也自然而然。有趣的一本书。近代中国本就混乱,然而当时的人们反倒清楚得很,一切从生活出发。整合了所有人的共同需求与利益(欲望)才逐渐形成了今天的中国。
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0 周周周 2016-07-22
说一些现实的,基督教的语法进入不了河北土地的伦理,而且它也即将内部大水面临碎裂,佛门气象是合适的,是谅解式的丰收式的,佛门真正的出去,东亚难以分开来说了,接纳的女儿是先天统觉能到的极限,我也在想语法怎么缓解康德,应该是诗歌是政治,还是立在生活皮肤上的光,来洪亮东方,父的光不经过生命力的祭祀,血气方刚你要吃,是彻底的幸福造就干净的幸福,诗歌适用于女儿么,不的,不的,音乐,话剧和其他,都是女儿的滴落,要用我们自己的粗野来吃下基督的语法建造
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0 sparrowsnoise 2014-07-19
书想表达的是文化适应比冲突更具有张力,但废了更多的笔墨从反面讲,或许正面写适应的史料实在不好找到。总的来说论证清楚,不过感觉可以更短些。
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0 总是觉得很饿 2016-03-30
比较有意思的关于基督教和天主教(主要是天主教)在地方社会的互动,传教士的研究可以借鉴这个历史。教案这个东西确实不能唯冲突论。
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0 DelugeRunner 2016-05-11
太相信师爷了?
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0 独孤海上漂 2013-05-26
在南京先锋书店买了一本,聊做纪念。 看完没有惊喜。本书标题可以直接改为“1860-1900年江西省教案资料选编”。
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0 蓝田 2013-08-30
总而言之,基督教在当时的中国产生各种矛盾,和他自身吸收教徒、扩大教区时的盲目性有着本质关系。
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1 霜闕 2013-12-29
基督教的在地适应性是个很有趣的课题,尤其是在近代史的背景下,由于外来神职人员的存在,使得“教”在某种意义上具有“国”的意味,因而教民的身份应是极其特殊的。不过在广大的乡土世界,教内外的民众共同分享着同样的生存空间,也最终塑造了乡村基督教的面貌。而在城者则与之不同,这或许与城乡的国家控制程度差异相关。
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1 霜闕 2013-12-29
基督教的在地适应性是个很有趣的课题,尤其是在近代史的背景下,由于外来神职人员的存在,使得“教”在某种意义上具有“国”的意味,因而教民的身份应是极其特殊的。不过在广大的乡土世界,教内外的民众共同分享着同样的生存空间,也最终塑造了乡村基督教的面貌。而在城者则与之不同,这或许与城乡的国家控制程度差异相关。
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1 逃禪的墮葉 2016-03-24
不忍卒读 一地鸡毛
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0 上野树懒 2013-10-22
史维东依据《教务教案档》认真悉心进行解读分析,这样的扎实的研究,很令人感慨。
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0 有悔 2013-09-26
个人觉得和韩书瑞的千年末世之乱犯了同一个毛病。建议当成小说读。
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0 之免 2017-02-02
春节几天假期读完的。不需要太多的脑力,事实罗列得线条清晰,结论也自然而然。有趣的一本书。近代中国本就混乱,然而当时的人们反倒清楚得很,一切从生活出发。整合了所有人的共同需求与利益(欲望)才逐渐形成了今天的中国。
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0 周周周 2016-07-22
说一些现实的,基督教的语法进入不了河北土地的伦理,而且它也即将内部大水面临碎裂,佛门气象是合适的,是谅解式的丰收式的,佛门真正的出去,东亚难以分开来说了,接纳的女儿是先天统觉能到的极限,我也在想语法怎么缓解康德,应该是诗歌是政治,还是立在生活皮肤上的光,来洪亮东方,父的光不经过生命力的祭祀,血气方刚你要吃,是彻底的幸福造就干净的幸福,诗歌适用于女儿么,不的,不的,音乐,话剧和其他,都是女儿的滴落,要用我们自己的粗野来吃下基督的语法建造
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0 sparrowsnoise 2014-07-19
书想表达的是文化适应比冲突更具有张力,但废了更多的笔墨从反面讲,或许正面写适应的史料实在不好找到。总的来说论证清楚,不过感觉可以更短些。
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0 总是觉得很饿 2016-03-30
比较有意思的关于基督教和天主教(主要是天主教)在地方社会的互动,传教士的研究可以借鉴这个历史。教案这个东西确实不能唯冲突论。
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0 DelugeRunner 2016-05-11
太相信师爷了?
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0 独孤海上漂 2013-05-26
在南京先锋书店买了一本,聊做纪念。 看完没有惊喜。本书标题可以直接改为“1860-1900年江西省教案资料选编”。
评价“中国乡村的基督教”