音调未定的传统
内容简介
《音调未定的传统》分为“述史”“记诤”“通论”“分论”“另说”五部分，全书是朱先生对“现状信而犹疑，将信犹疑的心态体现”。其中“述史”“记诤”，是对自居得天命的君主，对自许知天命的智者，通过比照他们的环境，学养和言行的复杂关系，试图从中揭示晚清历史的部分真相。“通论”和“分论”则是对中国传统的反思和解读，旨在廓清传统，认识传统。“另说”则解答了当下沸沸扬扬的“大师”为何？谁可堪称中国文化的大...
作者简介
朱维铮 1936年生，江苏无锡人。1955年就读于复旦大学历史系，1960年毕业后留系任教，历任助教、讲师、副教授、教授，中国思想文化史研究室主任，现为复旦大学资深特聘教授。
著有《走出中世纪（增订本及二集）》、《求索真文明--晚清学术史论》、《中国经学史十讲》、《壶里春秋》、《重读近代史》等。编校注释有《中国历史文选》修订本、《中国近代学术名著丛书》、《章太炎全集》第三卷、《梁启超论清学史二种》等近百种。
目录
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[已注销]
2013-09-29
真的，中华道统浩劫的那个时代
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lionful
2012-10-03
有些话也只有这样倚老卖老的人才能说，晚清的一些掌故现在说起来也让人唏嘘不已。话说这个书名被某只基友吐槽了很久……
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Lagrange
2016-11-22
文史巨匠 如椽大笔
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汤圆三个
2012-12-27
喜欢作者的语气，客气，客观。
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水制电风扇
2012-07-13
有所启发。对有些论点有点小疑问。不妨碍它成为一本有趣的书。
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Lincredible#0
2017-02-16
期望有更深的洞见，但略有失望。可能重读近代史会更好看？
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張兮兮
2012-10-28
通论七篇，值得一读。
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老羊
2017-01-12
朱维铮 教授已经故去快5年，我重看其历史文章集合《音调未定的传统》。 先说朱先生，他是中国经学史研究的重要传承者。他承续钱玄同、周予同一脉，无论环境艰难还是喧嚣，都长期坚守在经学史领域，整理了大批经学史研究资料，培养了一批经学史研究人才，成为当今海内外最有成就的经学史家之一。 《音调未定的传统》从阐述传统文化入手，从某些角度说出，某些人物们在我国传统文化这个问题上，首先是还未能认知到56个民族的大一统历史文化，更是不知出于何的大汉族定向思维。 因此文化的传统都未能一统思想，就很难谈传统文化的历史性与一贯性了！ 比如，朱先生生前表示，于丹“根本不知《论语》为何物”而引发热论。朱维铮曾表示，于丹在自己书的开头就拿北宋一个不学有术的权臣赵普的话“半部论语治天下”，来宣称《论语》依
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老七
2012-07-02
真是音调未定，啥都说了，啥都没说。这个文章写得。谁要这本书，留言我.我送之
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风in
2015-01-09
半本好书。朱老是思想史大家，故而在这一方面的论述如“述史七篇”和“”记诤七篇“当真是功力深厚、精辟独到；谈到的很多问题也都成为现在研究的热点，由此也可见作者之眼界和学力。此外，作者在有些地方似乎不能畅所欲言，且有主义学说残余，当然考虑到上一辈学人所处之时代，此倒也无可厚非。
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陳多材
2016-05-30
较之《走出中世纪》初集、二集，文字淡定了许多。
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[已注销]
2013-09-29
真的，中华道统浩劫的那个时代
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lionful
2012-10-03
有些话也只有这样倚老卖老的人才能说，晚清的一些掌故现在说起来也让人唏嘘不已。话说这个书名被某只基友吐槽了很久……
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Lagrange
2016-11-22
文史巨匠 如椽大笔
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汤圆三个
2012-12-27
喜欢作者的语气，客气，客观。
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水制电风扇
2012-07-13
有所启发。对有些论点有点小疑问。不妨碍它成为一本有趣的书。
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Lincredible#0
2017-02-16
期望有更深的洞见，但略有失望。可能重读近代史会更好看？
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張兮兮
2012-10-28
通论七篇，值得一读。
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老羊
2017-01-12
朱维铮 教授已经故去快5年，我重看其历史文章集合《音调未定的传统》。 先说朱先生，他是中国经学史研究的重要传承者。他承续钱玄同、周予同一脉，无论环境艰难还是喧嚣，都长期坚守在经学史领域，整理了大批经学史研究资料，培养了一批经学史研究人才，成为当今海内外最有成就的经学史家之一。 《音调未定的传统》从阐述传统文化入手，从某些角度说出，某些人物们在我国传统文化这个问题上，首先是还未能认知到56个民族的大一统历史文化，更是不知出于何的大汉族定向思维。 因此文化的传统都未能一统思想，就很难谈传统文化的历史性与一贯性了！ 比如，朱先生生前表示，于丹“根本不知《论语》为何物”而引发热论。朱维铮曾表示，于丹在自己书的开头就拿北宋一个不学有术的权臣赵普的话“半部论语治天下”，来宣称《论语》依
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老七
2012-07-02
真是音调未定，啥都说了，啥都没说。这个文章写得。谁要这本书，留言我.我送之
评价“音调未定的传统”