匆匆在一天的路上重读了一遍朱青生的《十九札》,带上它,或许因为它很薄吧,或者因为宝贝要开的写作课?
很喜欢朱的《没有人是艺术家,也没有人不是艺术家》,也有他的博士毕业论文,虽然一直没有读。应该是留德的背景吧,行文中满是严格学术训练的味道。我也一度追求这种写作的方式,因为岛子老师,或许也因为对学术的某种盲目的信仰。
《十九札》大部分讲学术的规范与方法,可以说是一本很好的学术论文研究手册。但是,他的那些理性的精神以及反省能力,在中国的大学里是很难实现的。沦为政客和商人合谋的大学,早已经不知道何为学术,何谓大学之大了。
喜欢书的装帧,封底“高尚的智慧,无私的温存”让人觉得好笑,科学研究方法的书也要寻找一种商业的卖点。
想起大一下学期百家讲坛邀请他讲座,因为不熟悉清华的路径,迟到将近一个小时的他特意多讲了一个小时,让他后面的一位北影的老师很是生气。对于塞尚的重新读解,让那个夜晚的我对艺术充满了向往。
“人间的正义永远是我们所关切的,但是,关切并不等于在你学习的阶段介入。固然,在生死存亡的关头,当舍生取义,死得其所,但是现在要时刻提醒自己不要因为道义的诱惑而忘记了自己的根本任务是学习,成为一个学者,具备理性是非判断的基础、能力、习惯。(p197)据此臆想,他对于当下闹哄哄的抗日游行应该是保持一定距离吧。虽然宣讲团的最后号召依旧乏味且了无新意,但在政治威权下的大学里,这应该是尚方宝剑,杀无赦的。
在课堂上,我也给学生看游行的图片,遗憾的是,鲁迅先生所言的“看客”从来就没有消失过。独立之精神,自由之思想,难道只能是一个人最后的墓铭志?
作为教师,“传道授业解惑”。真正的教师,越来越少了。由此
,本书可以成为一个标本,用以检视自身。
wenzi_kk
2005年4月初稿,9月修订,长沙听风楼
为师,为文
对“为师,为文”的回应
《十九札》热门书评
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为师,为文
26有用 2无用 酱油 2005-10-01
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万世师表
16有用 1无用 le frisson™ 2005-05-06
朱青生是师中典范。冷静的文字背后是火样的激情。一个以友朋身份娓娓道来学术的真昧的教师是中国罕见的。加上他训练有素(海德堡出身)的思维,再加上他绝佳的语言想象力,同类的短篇引论中,无出其右。朱青生先生自始至终对自己的知识人身份有着高度的自觉。不谄媚,不妄语,不自卑,带着批判的眼光审查世界,有所为有所不...
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十九札
9有用 0无用 ciecie 2006-05-21
偶然翻阅朱青生先生的《十九札》--一个北大教授给学生的信,不得不佩服朱先生严谨的治学态度和卓越的见识,以及对追求真知的一腔热情。同是美院毕业,同为著名大学教授,与陈丹青先生相比,朱先生更是一个学者,而非一个艺术家,因此见地也大大不同。比如在《关于外语》一文中,朱先生谈到“由于历史原因,英语已成为当代...
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《十九扎》的记忆
7有用 0无用 ARTO | 凹凸 2006-11-21
读这本小札记是5年前的事了,那是在杭州的风入松书店,一个很小很安静的角落,发现这本小书,兀自静静地被置于书架的台面。翻看时不自知时间的停滞,一口气几乎看完,深有感触,遂买下。后来,也因此看了《没有人是艺术家,没有人不是艺术家》等朱青生的著作,然而,觉得还是这本《十九扎》显得亲切自然,贴近阅读,或者感...
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朱青生《十九札》书摘 之 大学的意义和性质
3有用 0无用 燕仰 2013-03-27
昨日读了北大艺术系朱青生老师的《十九札》,有些感叹自己本科的时候没有选修朱老师的艺术史,实在是颇为遗憾。读后的总体感觉是,朱老师虽为艺术系教授,书中的思想却颇具严谨的理性精神。尽管书中讲到的一些情况和方法,十多年之后再看,或稍不适用于当下的发展;艺术系学生的学术规范,亦与文学有些许不同,遑论社会科学...