虽然方舟子为人讨厌,长得又奇丑无比,但我们还是不要因人废言的好。前段时间老爸看了《人体实用手册》,在电话里对该书赞美不已。我听了却暗自心惊,心想这种一家之言翻翻看看也无不可,但要是尽信之,难免为其所误。于是赶紧买了这本《批评中医》寄给老爸,倒不是指望他看了之后能立马摒弃中医,只是觉得让他多看看不同观点,总比偏听偏信好。
寄出之前,自己先迅速看了一遍。作为一个理工科学生,方舟子的思维方式正是我所熟知的。接受他的观点当然也并非难事。但我在阅读过程中还是很小心,很谨慎,不时停下来问自己:他说的到底对不对?全面不全面?是否偏激了?
而结论是波澜不惊的:方舟子在这本书里的观点中正平和,甚至连一句情绪激烈的话都没有。又或者说,这本书压根就是一本大实话。正因为是大实话,所以犯不着假借激烈的修辞和廉价的感叹号来增加力量。
当然,即便如此,还是会有很多人觉得这本书言论刺耳。这一点很正常,在历史上,人类的自尊曾多次被科学刺伤。哥白尼提出日心说时,人类因宇宙中心的迷梦幻灭而深受伤害;达尔文提出进化论时,人类因万物灵长的地位坍塌而倍感屈辱……我们无法接受废除中医的观念,正如我们曾经不能相信自己的祖先是猴子。
对中国人而言,几千年积累起来的自尊心从1840年开始就被一个个响亮耳光扇得眼冒金星,满地找牙。这种感觉真他娘的不爽。但是不爽又有什么用呢?唯一能拯救我们自尊心的,就是平常心。放低身段,实事求是,以平常心看待世界,看待自己,然后才谈得上重塑自尊。
与其抱残守缺,不如早死早超生吧!
在网上关注中医之争很久了。看了这本《批评中医》,更感觉到所谓的“中医大论战”其实并不存在,因为控辩双方的交锋浅尝辄止,继而就是无休无止的自说自话。貌似激烈火爆,实则鸡同鸭讲,根本谈不上针锋相对。说实话,我的立场算是很中立的,也十分希望为中医辩护的阵营中能够发出点有分量的声音,可事实却让我失望。长此以往,所谓的中医问题大有希望继日本问题、处女问题之后,成为中文互联网上第三个永垂不朽无聊透顶的论战话题。
我爸看了《批评中医》之后,果然生出很多无端的不屑。这种表现与其一贯的聪明才智很不相符。这是情感上的无法接受,文化上的不能认同,委实不能用逻辑是非来强求。——对此,我们也还是多一些理解和尊重吧。
唯有平常心,才能挽回自尊心
您对该书评有什么想说的?
对“唯有平常心,才能挽回自尊心”的回应
中医的方法是归纳,从经验去推广,缺乏演绎,所以不符合现代科学。而科学的基本原则之一是,有多少证据,就做多少结论。无论说中医有效还是没用,都要拿出证据,而这本书和高端中医黑也只能用归纳的方法,否定支持中医的例子,却也没拿出否定中医的例子
顺便说一句,有些例子实在不高级,比如藿香正气治中暑,这纯粹是不懂中医瞎吃药,藿香正气配方全是热药,说明书上明白的说这是祛湿的,你要是夏天吃冷饮多了,来一点藿香正气还靠谱,中暑吃这个就是作死,吃西药你知道看说明书,吃中药怎么不看呢?还有什么吃了三年龙胆泻肝丸吃出肾衰竭,很明显不是遵医嘱在吃药,你吃西药知道问医生怎么吃,到中药怎么就变了?西药能吃三年的吗
中医和西医,确实处于不同的文化上,在自说自话。所以中医在抱怨科学主义者不理解,科学主义者在指责中医老思想,油盐不进。或许,这就是悲剧产生的原因吧。
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对这句话,我的感觉就是“西医和心灵鸡汤,处于不同的文化”很多人说不能用西医的理论去衡量中医,那就像是“不能用西医的理论去衡量心灵鸡汤”,说的没错,只是,心灵鸡汤从来没说自己是治疗疾病用的,而西医(其实是现代医学)只是想让和心灵鸡汤一个性质的中医不要再披着不合身的“医学”外衣来不称职地行使救治我们身体的职责了。作为一种文化被回忆、被揣摩、被欣赏才是它应该承担的使命。
没看过,前面有人提到方舟子的观点是“废医验药”,这个观点我非常赞同。而且中医很多方子都是经得住验证的。但是,中医理论确实是应该废弃了。批判中医的人往往是批判理论,进而全面否定中医,在现代科学还无法做到“验药”这一壮举之前这不是一个科学态度。至少,在医学界不应该持这种态度,否则就是掩耳盗铃。
从某种程度上,能理解楼主这种激进的观点,源于某种对现代文化的认同,对于古老的文化的不了解。否则就不至于向自己的父亲推荐一部由“为人讨厌,长得又奇丑无比”的人写的书,以至于你的父亲生出很多无端的不屑。
另外,看你思维方式比较文科,不理解为什么一直强调自己的“理科思维”,难道这样就比较有说服力?
回楼上的,当初过敏性鼻炎特别严重的时候我几乎把所有方法都试过了,其中包括使用各种滴鼻液。使用滴鼻液的时候可以稍微缓解一下鼻塞症状,但是对咳嗽没有任何效果。
在我看来,中医是调用自身的修复能力治病,而西医主要是靠药物来消灭外来的病菌和病毒,因此各有优点。
我有这样的经历,当身体某个部位偶尔出现不舒服的小症状的时候,只要在意识上找到这个部位进行充分放松就能好过来。有几次是直接将这种不舒服的感觉移动到小腹下边的区域,然后听到肚子咕噜咕噜响了两声就好了。您若有兴趣不妨试试。
当然,我支持中医并不代表我反对西医。
外边的世界病菌病毒满天飞。我们应付的方法既可以是寻找各种药物直接杀死这些病菌和病毒,同时也可以是通过改变自身来适应这个满是病毒的世界。杀菌杀毒的效果很明显,作用也很快,但杀完之后可能还会再长出来。如果是想改变体质来适应外部世界,那只需要调整自己的生理活动就行了。人的生理活动不多,吃、喝、拉、撒、睡,还有性,还有呼吸和心跳(如果你相信人是可以自主控制心跳)。
对付成千上万的病菌和病毒容易还是控制自己的生活习惯容易?对这个问题的不同回答会导致选择中医还是西医问题上的不同答案。
我有一次得了过敏性鼻炎,由于过敏性鼻炎导致鼻塞,由于鼻塞导致颅内压增高,后来还由于过敏性鼻炎导致过敏性咳嗽,颅内压增高和过敏性咳嗽让我连续三天睡不着。得过敏性鼻炎后第一反应就是吃西药,但是吃西药的效果几乎是零。后来还由于过敏性咳嗽而让我用支气管扩张剂,这几乎让我彻底崩溃——支气管扩张剂是治哮喘的药。我这么年轻居然就要是用治疗哮喘的药!结果我当然不用。后来想起动物舔伤口是由于唾液能杀菌,于是自己也打算用唾液试一下,毕竟唾液没有副作用。结果用棉签沾点自己的唾液抹到鼻孔里头,两秒钟鼻塞和咳嗽就得到了很大的缓解,继续抹了两天,鼻炎和咳嗽居然全好了!从这之后我开始关注中医,并且尝试着用中医的理论来调养自己的身体。这调养的结果是我用了一个月的时间几乎把我十年的咽炎治好了,方法很简单——药食同源嘛,注意自己每顿饭所吃的菜就行了。具体的方法我在这不多说,懂的人自然会懂,不懂的人估计也不屑于懂。当然,自己治疗咽炎的过程中我自学了一些西医中的解剖学知识,通过学习解剖学知识积极地治疗与咽炎相关的全身疾病,只不过这些治疗同样没吃药。
如果不能用西方的科学体系来解释就算是糟粕的话,那我们该如何看待西方的hypnosis和meditation对古代东方智慧的实践?如果我们完全反对气功和静坐之类的东西,那我们怎么解释我们的思想对自己体内植物性神经系统的调节——比如说我们主动想象淫秽场景的时候,尽管没有外界刺激,自己的生殖器也会做出反应;另外,即使我们不在进食,但只要我们想象着即将要吃到一顿美食大餐,那么我们的嘴里是不是也会自动生出大量唾液来帮助我们消化那些不存在的食物?如果前面这些现象成立,那我们也同样也可以通过气功的方法来“生津”。只不过这种情况下“生津”不是为了消化食物而是为了给口腔消毒。
中医本身无法用科学的手段检验 不同的药在不同的人身上都会有不同的反应不同的医生也会用不同的药 你非要把一味药定死一个用途 那是不可能的 所谓中医是大智慧 其实是指中医在很久很久以前就发展到现在的水平了 而它一直没有被历史所淘汰 它本身就具有令人着迷的生命力 所谓现代科学现代医学这个东西出现才多久 解不开的迷多了去了 达尔文的进化论不都很多人开始质疑了吗?科学本身就是这样
既然这么多年中医一直存在 那就有存在它的道理 它的治病原理是关注人大于关注病 每一个人都是特殊的人 这个要说可以说上很长很长时间
我想之所以维护中医的人没有有分量的声音出来反驳那是因为这些人从开始就被质疑惯了 不想再费口舌 他们不屑再去和方一类人辩驳 谁是谁非时间自有检验 岂是说几句话就能解决得了的 也许这个时间会很长很长 不过没关系 中医这门科学最不缺的就是时间了 不过关于中医辩论得越厉害 其实对中医越有好处 关注的人也越多
2007-12-28 10:36:29 安庆卢十四 to 楼上:
你这么了解JB,莫非你是个B
我们爷们都有JB,脱下裤子就能了解~
不象某些伪娘,人妖,太监要了解JB比较费力,以为B更了解!~
方舟子概括过自己的的观点。如下
http://www.china.com
下面是我的评语
一、中医理论体系不是科学,与现代科学思想、方法、理论、体系格格不入,应该彻底地否定、抛弃。
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我认为彻底地否定、抛弃太过。彻底地扬弃还差不多。这样做就是验医验药。我的个人就诊经验是中医不一定有效,但是西医医不好的东西很多时候只能靠中医。
二、中药、针灸等中医具体疗法包涵一些治疗经验,值得挖掘,但是要用现代医学方法检验其有效性和安全性,不要轻信传统经验。
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同意。不过这是方先生首先提出的观点吗?
三、中医中的有效成分可以被现代医学所吸收,成为现代医学的一部分。但是中医和现代医学是两套完全不同的体系,是不可能相互结合的。要反对那种让患者接受正常的现代医学治疗的同时又让他们购买中药,或者在中药中添加化学药物成分的“中西医结合”。并没有确凿的证据证明这种“中西医结合”会比单纯的现代医学治疗有更好的效果,反而可能干扰现代医学治疗,并增加患者的经济负担。
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废医验药或验医验药之后不就有确凿证据了?再说很多药已经经过这么久的检验了。
四、在当前最为紧迫的,是反对“中药没有副作用”的宣传,要在中药说明书中清楚地标明已知的毒副作用。对于毒副作用不明或毒副作用过大的中药至少不能做为非处方药销售。
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这个同意。但是这是新观点吗?
作为一个中医学子,其实对于这个话题,进行讨论,总觉得有点身份上不公正的嫌疑。但是,有时候觉得既然自己有不同的想法,而且还是是为中医辩护的话语,但不妨说出来,至于各位看官有何建议,那当然是各位看官的事情。
中医和西医,确实处于不同的文化上,在自说自话。所以中医在抱怨科学主义者不理解,科学主义者在指责中医老思想,油盐不进。或许,这就是悲剧产生的原因吧。
说句实话,对于方的文章,也看过不少。并不能完全指责方的文章毫无道理,但方对中医的评价并没有超出若干年前,余云岫与中医论战的范围。只不过作为方而言,把几十年前的中西之战放在了现代。所以,对于我而言,方与中医的论战不会有什么样的结果,双方的论点和论据在几十年前就摆在那里了,因此我也相信,同样,这次,中医与科学主义派的争论仍与几十年一样,中医与方派不过都在呼啦啦说些对方都不会听的话语罢了,然后话题的沉沦,也许又过几十年,又被某个“小方”给考古了出来……
因此,作为我们这种小小中医生,不要去管这种大大的问题了。我们也就只好,在中医理论的指导下,继续为患者有效的诊治好了。至于方先生和他那些振振有词的学者们,他们不会也不屑我们这种几千年前的老调子的。呵呵,随大家去吧。
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