梁启超与中国近代思想
出版社： 四川人民出版社
译者： 刘伟 | 刘丽
出版年： 1986年
页数： 314
定价： 1.55
装帧： 平装
丛书： 走向未来丛书
ISBN： 17118-158
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[已注销]
2010-07-10
[SH/preserved]B259.1/4504
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梁啟超
2011-01-09
读这种翻译的总感觉稀里糊涂如走马观花，印象不深
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苏芒
2012-07-26
国家主义，综合主义。新颖的结构，奇怪的语言。
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丰无涯
2012-01-05
好像很高端，似乎是被自己带走了
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Chercher
2009-05-30
这本书，每次看都有新的发现。
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1
168 hours
2014-10-03
关于梁启超的思想史著作。看书名本以为会以梁启超人生思想历程上的诸多变化来放大到真个中国近代思想史演变的宏达视角当中去，或者是以梁同时代的中国思想家做比较研究，来勾勒出不同的思想演变历程及其所蕴含的深层原因和机制。本书还是比较规矩的将视角放在梁本人身上，注重介绍梁整个思想史当中的三阶段，最突出的还是三对相对矛盾的对象：中国VS西方；物质VS精神；家庭组织VS社会组织上，现在看来这样的对比著作数量相当庞大，列文森的很多论断还是比较“古典”的，最突出的关于中西之间的争论或许梁和杜赞奇的观点趋于一致，都是“从民族国家拯救历史”。另外，这本小册子也可以考虑再版了，包括这套30年历史的“走向未来丛书”。
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2
薛浥尘
2015-04-17
當梁啓超長途跋涉向家返回時，在中途遇見青年人。他曾經忍痛到達的反傳統思想境地，卻被青年人當做自由的禮物和邁向未來的出發點接了過去。我想這時的他大概理解了老年張之洞的蒼涼和無奈──而那時，他自己也是個年輕人。這一代知識份子對傳統的中國世界始終在理智的疏遠與感情的束縛中掙扎流連──可是正如那個難以得到透徹解答的哲學問題一樣：究竟理智和感情誰是誰的奴隸？以梁為代表的近代知識分子在這個層面上經歷著最痛苦的撕扯，列文森悲觀總結註定衰落的儒教卻在一百年後還未消失殆盡。在暮色蒼茫中合上整本書，一百來歷史的鈍重讓我難以平靜，只想面對浩大的星空對所有已逝的偉大幽靈默默地揮揮手。
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5
mokpo
2013-07-26
1898年以前，梁启超试图将西方的价值偷运进中国。1898年至1912年，梁启超从文化主义转向了国家主义。1912年至1929年，梁启超把西方与中国的二分法转换成了物质与精神的二分法，从一个改革者成为了一个保守主义者。
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mokpo
2013-07-26
1898年以前，梁启超试图将西方的价值偷运进中国。1898年至1912年，梁启超从文化主义转向了国家主义。1912年至1929年，梁启超把西方与中国的二分法转换成了物质与精神的二分法，从一个改革者成为了一个保守主义者。
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薛浥尘
2015-04-17
當梁啓超長途跋涉向家返回時，在中途遇見青年人。他曾經忍痛到達的反傳統思想境地，卻被青年人當做自由的禮物和邁向未來的出發點接了過去。我想這時的他大概理解了老年張之洞的蒼涼和無奈──而那時，他自己也是個年輕人。這一代知識份子對傳統的中國世界始終在理智的疏遠與感情的束縛中掙扎流連──可是正如那個難以得到透徹解答的哲學問題一樣：究竟理智和感情誰是誰的奴隸？以梁為代表的近代知識分子在這個層面上經歷著最痛苦的撕扯，列文森悲觀總結註定衰落的儒教卻在一百年後還未消失殆盡。在暮色蒼茫中合上整本書，一百來歷史的鈍重讓我難以平靜，只想面對浩大的星空對所有已逝的偉大幽靈默默地揮揮手。
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168 hours
2014-10-03
关于梁启超的思想史著作。看书名本以为会以梁启超人生思想历程上的诸多变化来放大到真个中国近代思想史演变的宏达视角当中去，或者是以梁同时代的中国思想家做比较研究，来勾勒出不同的思想演变历程及其所蕴含的深层原因和机制。本书还是比较规矩的将视角放在梁本人身上，注重介绍梁整个思想史当中的三阶段，最突出的还是三对相对矛盾的对象：中国VS西方；物质VS精神；家庭组织VS社会组织上，现在看来这样的对比著作数量相当庞大，列文森的很多论断还是比较“古典”的，最突出的关于中西之间的争论或许梁和杜赞奇的观点趋于一致，都是“从民族国家拯救历史”。另外，这本小册子也可以考虑再版了，包括这套30年历史的“走向未来丛书”。
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[已注销]
2010-07-10
[SH/preserved]B259.1/4504
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梁啟超
2011-01-09
读这种翻译的总感觉稀里糊涂如走马观花，印象不深
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苏芒
2012-07-26
国家主义，综合主义。新颖的结构，奇怪的语言。
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丰无涯
2012-01-05
好像很高端，似乎是被自己带走了
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Chercher
2009-05-30
这本书，每次看都有新的发现。
评价“梁启超与中国近代思想”