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刘康康的评论

  • 斯宾诺莎哲学研究
    写得挺好,不过作者走的是六经注我的路子……
  • 康德《纯粹理性批判》指要
    杨祖陶老师确实是老师,比他的学生邓晓芒敦厚得多……
  • 结构主义
    读得很费劲,但每有收获,都极有启发性。作者对结构主义概念性的分析和哲学背景的解释都有着正本清源、消除偏见的作用。对于结构主义是唯心主义的偏见,作者认为,主体的移心化是结构主义对于哲学理论最大的贡献,这也是结构主义之所以能与现象学、相对主义和谐共存的原因(也是结构主义为什么不能与马克思主义和存在主义共存的原因)。另外解决的一个偏见是结构主义过于静态,但作者认为结构主义是可以作为动力学的,但这种动力学的发生不以读者(观众)的介入为基础,读者本身是系统的一部分,动力学是以异化为基础的,而读者不是异化的原因(这一点刚好可以用来回答论文答辩上李迅老师对我的质疑)。总之,这本书是帮助理解结构主义必须阅读的一本书。
  • 叔本华与尼采
    这本书我觉得可以简单介绍为:佛教徒叔本华与基督徒尼采。顺便一提,翻译得真不行。
  • 自由意志与道德责任
    本科法学学生必读书目……但是看完之后觉得挺蛋疼的……后来张明楷教授在09年的司法考试里搞出来一个期待可能性,说没有期待可能性的犯罪不应该被认为是犯罪,舆论一片哗然,后来10年就没让张明楷教授给司法考试出题了。所以说学理再好,放到实务上,总有扯淡的嫌疑。
  • 果壳中的宇宙
    咋说呢……感觉很多章节都是把《时间简史》里的内容又重复了一遍啊,这事儿我还以为就庵野秀明会干,霍金也这么干啊……第五章和第七章基本上没读懂,想象不出来,也理解不了整个论证逻辑,感觉自己长了个假脑子。
  • 量子之谜
    相比起格里宾那本,这本书延伸得有点远,以至于最后几章读得有点吓人。对于量子力学最大胆的猜测,远比科幻小说更离奇。这本书在语言上比格里宾那本要更通俗易懂,采用类比的方式去描述量子力学的实验,但这也是它的问题。格里宾那本书会很认真地解释实验原理(虽然可能看不懂),而这本书只是让读者大概知道怎么回事就算完了,对于量子力学的原理解释远远不如格里宾那本书。我并不觉得这本书适合入门,恰恰相反,它适合于对量子力学基本原理有一定了解后,去延伸性地阅读,很有启发性,去试图猜想量子力学可能引发的对于人类意识的重新认识。