与神对话(第一卷)[试读]
与神对话 第2天
1992年春天,我记得是在复活节前后,我的生活中出现了超凡的现象。神开始与你对话。通过我。 容我解释。 那段日子我非常难过,生活、工作和感情均不如意,我觉得我的人生真是彻头彻尾地失败。当时我有个养成多年的习惯,就是把我的想法写到通常不会寄出的信里,所以我拿起我信赖的黄色便笺本,开始倾吐我的感受。 这次我想,与其再次把信写给又一个我认为令我受苦的人,倒不如找到根源,直接了当地把信写给最应该为我的悲惨负责的那位。我决定写信给神。 那是一封怨毒、激愤的信,写满了困惑、痛苦和咒骂。以及许多愤怒的问题。 我的人生为什么如此失败?要怎样才能获得成功?为什么我在与他人的交往中找不到快乐?难道我将要永远穷下去... 查看全部[ 与神对话 第2天 ]
与神对话 第3天
我告诉神我当然愿意,但此刻我更愿意神完整地、详细地回答我第一个问题。于是神说: 我也用思维来交流。思维和感受并不相同,虽然它们能够同时出现。在用思维进行交流的过程中,我通常使用形象和图像。由于这个原因,思维是远比单纯的话语更有效的交流工具。 除了感受和思维,我还把经验这种载体当成重要的交流仪。 最后,如果感受、思维和经验统统无效,那我就会用话语。话语真的是效率最低的交流仪。它们最容易招来错误的解释,最容易令人误会。 原因在哪里呢?这跟话语的本质有关。话语仅是声浪而已:它们是表达感受、思维和经验的噪音。它们是符号。标记。标志。它们不是真实。它们不是真正的东西。 话语也许能帮助你理解某些事物。经验... 查看全部[ 与神对话 第3天 ]
与神对话 第4天
神与谁交流呢?会与什么特别的人吗?会在什么特别的时刻吗? 所有人都是特别的,所有时刻都是金色的。没有人,也没有时刻比别的人或者时刻更加特别。许多人选择了相信神只与特别的人、以特别的方式交流。大多数人因此而认为他们没有责任去聆听我的信息,更没有责任去领受它(这是另外一回事),并且将完全信任别人所说的话。你确实没有必要倾听我,因为你已经确凿地相信其他人听我谈过所有的话题,所以你只要去聆听他们就可以了。 聆听别人说出他们以为从我这里听到的话,你确实完全可以不用动脑筋。 这就是大多数人在私下忽略我的信息的最大原因。如果你承认你正在直接领受我的信息,那么你就有责任去解释它们。可是接纳别人的解释(哪怕这些... 查看全部[ 与神对话 第4天 ]
与神对话 第5天
可是你只要真的做出某件事情,能够证明你的存在是不容怀疑的真理…… ……有些人还是会说,这件事是魔鬼干的,或者只是某人的想象。反正不是我做的。 如果我展现自己是万能之神,天地之王,并且移动山脉来证明这一点,有些人将会说:“那肯定是撒旦干的。” 这种说法确实有道理。因为神显露神性的途径并不经由外在的观察,而是经由内在的经验。如果内在的经验显露了神性,那么外在的观察便是多余的。如果外在的观察是必须的,那么内在的经验便是不可能的。 因此,如果现身遭到要求,它便不会实现;因为要求这种行为本身就已经宣布神并不存在,宣布神从未显露过。这样的宣言催生了神不现身的经验。因为你的思维拥有创造力,你的言语拥有生产力... 查看全部[ 与神对话 第5天 ]
与神对话 第6天
既然祈祷是表明事物如此这般的宣言,那么你的意思是,神什么也没有做,祈祷后发生的一切都是祈祷者的行动的结果咯? 如果你以为神是某种全能的存在,神聆听所有的祈祷,对某些祈祷说“好的”,对某些祈祷说“不行”,对其他祈祷说“将来也许可以,但现在不行”,那么你就错了。要是那样的话,神该用什么样的规则来判断呢? 如果你以为神创造并决定你生活中的一切,那么你就错了。 神是观察者,而非创造者。神随时准备帮助你过好你的生活,但用的可能不是你期待的方式。 神的功能并非创造或毁灭你的生活境况或条件。神创造了你,依照神的形象与模样。其余都是你创造的,利用神给予你的力量。神创造了生命的历程以及你所了解的生活。然而神给你... 查看全部[ 与神对话 第6天 ]
与神对话 第7天
但为什么呢?我们为什么会那么做呢? 人类行为在最深层次上无不受到两种情感(怕或爱)之一的驱使。情感实际上只有两种,灵魂的语言仅有两个词汇。我在创造宇宙和你今天所认识的世界时,也为其创造了两极,而它们分别是这两极的末端。 它们是起点和终点,有了它们,被人类称为“相对性”的那个系统才能存在。倘若缺乏这两个点,缺乏这两种关于事物的观念,别的观念便都不能存在。 人类所有的想法和人类所有的行为,不是出于爱,便是由于怕。人类的动机只有这两种,一切其他观念无非是这两者的派生物。只是形式有所区别而已——它们是对同个主题的不同反映。 请你深思,你将会明白确实如此。这就是我所说的“诱发思维”。它要么是爱的思维,要... 查看全部[ 与神对话 第7天 ]
与神对话 第8天
这种基于怕的爱的现实统治着你对爱的经验,实际上,它创造了你对爱的经验。因为你不仅看到自己接受的爱是有条件的,而且你发现自己给出的爱也是有条件的。甚至就在你收回和保留爱、为其设下条件的时候,你心里也知道这其实不是真正的爱。尽管如此,你依然无力去改变自己派发爱的方式。你有过惨痛的经验教训,你告诉自己,要是再次敞开心怀、无条件地去爱,那就糟糕啦。然而真相是,你要不那样才糟糕呢。 [你本人关于爱的思维是错误的,却怪自己从不曾纯粹地经验到它;同样地,你本人关于神的思维是错误的,却怪自己从不曾认识到真正的我。但你将会认识到真正的我。因为你不可能永远地否定我,到那时,我们的和解将会到来。] 人类采取的每项行... 查看全部[ 与神对话 第8天 ]
与神对话 第9天
有人说生活是学校,我们在这里学习某些特殊的课程,等到“毕业”之后,我们便能追求更远大的目标,而且不再受到肉体的束缚。这种说法对吗? 这也是你们的神话,来自人类的经验。 生活不是学校吗? 不是。 我们在这里不是为了学习课程? 不是。 那么我们究竟在这里干什么呢? 为了记住并且重新创造真正的你。 我早就跟你说过的,说过很多次了。你不相信我而已。这倒也没有什么关系。实际上,如果你没有创造出真正的你,你就无法成为真正的你。 好吧,我都听糊涂了。我们还是回到学校的话题吧。曾经有许许多多的老师告诉我们,说生活是学校。听到你否定这种看法,我真的很吃惊。 学校这个地方呢,是你有什么想认识而尚未认识的东西才去的... 查看全部[ 与神对话 第9天 ]
与神对话 第10天
我想我能懂,真的。说了你也许不信,但你的解释十分清晰,乃至我认为自己真的明白了这一点。 那我就接着说了。有些人把这生有之无称为神。然而这么说也不准确,因为他们言下之意是存在着某些非神的东西——比如说,所有非“无”的东西。但我便是万物,无论是有形的还是无形的(所以前面我自称“无形的至尊”);东方神话中将神定义为虚无或虚空,而西方的神话则认为一切有形的东西皆是神,从本质上来讲这两者都是错误的。有些人认为神既是太极,也是太虚,他们的理解才是正确的。 创造出“阴”和“阳”之后,神总算有可能认识其自身了。在这内部发生大裂变的刹那间,神创造了相对性——这是神送给其自身最好的礼物。因而,相互关系是神赠给你们... 查看全部[ 与神对话 第10天 ]
与神对话 第11天
是的——我知道我求过你什么。 你既然问了,就好好听吧。 喏,为了便于讨论,我要利用那个认为人类是神的子女的神话传说,把它作为讨论的基础,因为你熟知这个传说——而且从许多方面来讲,它与真实情况相差也不远。 好了,让我们继续来探讨这种自我认识的过程是怎样发挥作用的。 我可以使用一种办法来让我所有的灵童认识到他们自身便是部分之我——只要告诉他们就好了。这个办法我用过。但你也明白的,仅仅让灵魂知道它本身是神、或者部分之神、或者神的孩子、或者天国的继承者(或者其他你想用的神话说法)是不够的。 正如我已经解释过的,认识和经验是两码事。灵魂渴望经验地认识其自身(我也一样!)。概念性的意识对于你们来讲并不够。... 查看全部[ 与神对话 第11天 ]
书名: 与神对话(第一卷)
作者: [美] 尼尔·唐纳德·沃尔什
出版社: 上海书店出版社
原作名: Conversations with God Book One
译者: 李继宏
出版年: 2009年7月
页数: 257
定价: 28.00元
装帧: 平装
丛书: 与神对话
ISBN: 9787545801026