色诺芬的《会饮》•短评

0 Mr.W 2013-11-05

很好的哲学片段，同时也是很好的八卦题材
0 東亜 2013-11-23

刷了一段时间书以来第一本想写书评的书，但肯定不会去写的。其实犹豫了很久到底要标几星，让我想扣一星的是施特劳斯的那篇注疏，和维兰德的对照地读了才觉得施特劳斯这一次可能被碾压了...但想想色诺芬的文本绝逼是百星级的了，所以这本书是九十九颗星。
0 易未济 2016-01-12

有些地方没太看懂，等熟悉材料后需要重读。
0 小木匠 2006-02-19

2006.Mar－Jul 初读。日后再读。
0 周公度 2006-06-20

真能解释
0 霍伯森的选择 2006-11-13

有若干前后译名不同现象
1 潜潜 2007-12-14

读了色诺芬,才发现那个作为历史的苏格拉底.
0 Brasidas 2009-05-07

维兰德极尽模仿讽刺之能事，可是他不知道柏拉图的《会饮》有《巴门尼德篇》做后盾。以色补柏可以，以色反柏则不可。
0 柳隐 2011-08-15

维兰德多么像魏晋人士。。。
0 安提戈涅 2011-12-12

施特劳斯提出色诺芬《会饮》的三个主题：“美与爱”、“笑”、“智慧”。我个人更偏向于苏格拉底提出的美德可否教育的问题，他的言说与他的行径构成有趣的悖论，难以驯服的苏格拉底之妻无疑代表一种可教道德的局限性。此番欢娱之宴上已隐然有伯罗奔尼撒战争后期社会与人的衰颓之音。（翻译问题在于维兰德一篇的译者过量使用成语，令人生厌；编辑问题在于一些人名与词汇翻译的口径不统一，在一页之内出现“阿克比亚德”和“阿喀比亚德”太不应该）
0 亚细亚人 2013-01-01

草草泛读了一遍，不及柏拉图的《会饮》有诗意，但相对多了些质朴的市井气息。一群大男人躺在一起，喝着美酒，看着杂耍，谈论着美丽和爱情，真是个基情四射的场景。相较于中国，大约只有魏晋人聚会谈玄堪与比肩了。
1 . 2016-07-08

就原文而言，色的《会饮》的思想境界和文笔差柏拉图的《会饮》实在太远。柏拉图的苏格拉底和色诺芬的苏格拉底之间差了N个阿里斯托芬的苏格拉底。色诺芬的会饮几乎只有第8节谈了严肃的话题，但最远也只是止于精神之爱大于肉体之爱，精神之爱前者也有利于城邦，其他章节关键性问题谈的并不多。维兰德对柏拉图和色诺芬会饮的对比简直就是纯粹找茬，主要观点就是柏拉图的苏格拉底不是历史上真实的苏格拉底，色诺芬的才是，这一点当然是常识，但后来开始说柏拉图的苏格拉底讲话太多，显示不出雅典人的优雅和礼仪（还在暗暗贬低柏拉图），色诺芬的会饮才是平实的真实的优雅的对话（反正我是没看出来多美），之后就开始各种夸张的形容词夸的天花乱坠，但却几乎不分析内容是否有价值。施特劳斯解读色诺芬的会饮基本就是梳理了下内容，很无趣。
0 故乡的异乡人 2006-10-07

06-10,广州。相见恨晚！！
1 [已注销] 2012-03-17

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