康德与观念论•短评

0 [已注销] 2012-05-23

细致的研究.消除分哲内部对观念论的偏见(首先的步骤就是说明了观念论一词的多义性).对各种理论的论述建立在康德对现象显像对象三者的区分上."构建论的认识论有价值"这一结论,其实在今天并不新鲜.
0 [已注销] 2015-07-17

什么是观念论，为什么是观念论。weihu观念论。三处编校（Beiträge ，科耶夫，列维·施特劳斯）。
0 Thomas Torino 2015-03-04

P84.尽管费希特不断声称他完全效忠于康德，但他发起了一种反康德的人类学转向……他完全转变了康德对知识的先验探讨。把它变成对人类知识的一种后验探讨。P93，费希特试图从人类学的角度重新制作主体，在这个影响下，建构主义就从先验平面转向后验平面。英美学者似乎觉得如果不把德国观念论拉倒经验人类学的层面就没有办法处理，Rockmore对费希特的解读和19世纪对费希特庸俗的漫画式理解只有术语层面上的差别。
0 Walt 2017-02-06

对一些常见质疑做出了非常强硬的回应所涉及的讨论与给出的信息量都很丰富指摘他人在处理哲学史问题时有过度简化之嫌但自己也不够清白然而也正是出于他在提取各家观点时所做的判断相对比较“一刀切” 所以他包括立论和论证在内的整体思路总是异常清晰
0 拙棘 2016-09-22

很清晰，很轻易。
0 stonywall 2011-11-10

国内为数不多的详细介绍观念论的译著，但介绍的过于笼统，行文啰嗦，减半星。
0 行者 2014-09-09

翻译的绕口
0 桴齋 2014-11-04

平庸之作。
0 [已注销] 2013-09-10

勾勒了建构主义认识论的思想史起源，惜乎没有述及当代的建构主义认识论。况且，作者所言的形而上学实在论是否就日落穷途，如果联系当下的科学实在论争论来看的话，恐怕还说得过于武断。
0 李文倩 2011-11-16

重提观念论
0 白格尔 2011-10-17

仅对我个人来说啊，洛克莫的“建构主义”解释启发性很大，就凭这一点，五颗星。
0 DurkheimDu 2012-06-28

快读本书关于观念论的历史梳理部分，对于澄清唯心主义和观念论这对译名有更深入的理解。
0 xhj 2014-06-06

读第二遍时发现条理非常清晰。
0 softnan 2014-08-25

书本的最后结论总是令人鼓舞，哲学家们有各种各样的见解，却有着始终无法克服的难题，这不就是凡人生活的写照吗？
0 quicksand 2012-03-30

好书。
0 形而上学 2012-04-16

呵呵看了此书后才知道,马克思主义的唯物主义观是恩格斯弄出来的.
0 南国桂藩号莫愁 2011-09-21

价格和价值不成正比。只能说是一般。
2 吃糖的亚伯神父 2014-11-18

首先反驳了有那么一种作为以往分析哲学和其它哲学家（例如G.E摩尔之类）批判对象的一般观念论，只有不同类型的观念理论。其次，任何观念论背后都存在其实在论基础，新旧观念论（柏拉图、经验论-理性主义、康德甚至是早期维特根斯坦和卡尔纳普等）对应一种形而上学实在论假设，即存在独立于心灵外部世界。二者的区分在于旧观念论的直接认知和新观念论的表象主义，这种分歧演化为经验论、日常实在论、科学实在论等等版本。（贝克莱作为表象主义的有力反驳者）观念论的第三条路线来自于康德承诺的建构主义，并在德国观念论中得到发挥，即排除了形而上学实在论假设，认为认知对象并不独立于认知主体。而康德本身则处于于表象主义和建构主义的两种讨论中。