触摸历史与进入五四•短评
-
0 yinzi 2009-03-08
五四
-
0 苦雨 2010-07-21
非常清楚...
-
0 Daniel 2011-03-16
多为细节考据,没多大意思
-
0 . 2012-01-20
看了一半
-
0 小台北 2014-08-10
還原歷史的寫法,乍看繁複且沒觀點,事後回想會覺得他講的很詳細,帶你進入現場對五四有更深刻的理解。
-
0 蹊 2012-10-15
最爱这种能读出野史的乐趣
-
0 五花居士 2013-03-27
在方法上给予了很多启发,并且那种关怀和沉着,真的是
-
0 无业游民泽学家 2013-05-28
很好的一本书,通过小事情慢慢触摸到历史
-
0 赶得及 2007-11-28
零碎与角度的选择,稳扎稳打
-
0 mywalle 2009-04-27
近距离接触五四
-
0 周公子Jason 2009-06-12
一条通向现代的路径!
-
0 不知雀 2011-06-14
遣词造句不要这样子好吗?读起来很累
-
0 或曰 2011-08-01
陈平原先生是我喜欢的学者之一,以前读过他的不少著作。这本书延续了他较常采用的大处着眼、小处入手的论述策略。论题活泼、有趣,考辨细致、深入。只是,本书的形成原本不是以专著的思路经营,带有明显的论文集的性质,这就使得各篇论文的写作笔调不太统一。比如,第六章的写法更近于随笔。另外,书中的闲笔好像偏多一些,这固然使得文章读起来更为轻松、多姿,但是难免给人不够紧凑、精炼之感,有时略显随意。
-
1 小四不象 2015-11-26
不明白为啥查了那么多资料去考证当年火烧赵家楼到底是谁第一个进去的,又是谁放的火。。。意义何在?不过此书语言平实,不涉及任何理论,这一点是我所喜爱的。在读书会上黄老师提出《新青年》中出现的骂人语句,经文革传承到了当下。正如书中所言,革命家为了达到惊醒世人的目的难免表达极端,而我认为文学革命中的谩骂是跟政治革命中的暴力流血相对应的,所以革命必然伴随着暴力,无论是语言上的还是肉体上的。而似乎所有的暴力革命之后,都会掀起反思和追求复古的风潮。
-
0 金剛怒目 2015-11-29
标记王书的时候又看到此书,好多年前读的了,那时候还不会用豆瓣。其实书里讲了什么,大半忘却了,只记得似乎是在早已消失的本毁剃完头,借出来读的,应该是大二,那时候有事没事借本陈老师的书出来读读,美好的时光好怀念……
-
0 LZD--外星德 2011-10-07
好书
-
0 曼 2009-06-08
五月四日,星期天,天晴,大风。第一章还原五四现场,很精彩。
-
0 海阔天空在鬼混 2013-05-04
陈老师的学术研究是真的将文化、文学和历史交织出了趣味,这本书看上三遍也不过分。
-
3 狂拽龙少爷 2015-01-10
断断续续读完的,留下的印象却是很深。虽以五四运动起手,但涉及到了新文化的方方面面。回到五四,不是如时人怀念浪漫化的民国余韵,而是站在那些今天被捧上天的大师们的所作所为、所思所想,看看他们的争论,思考他们的困惑。当时热闹的争论在今天早已止息,却依然影响着我们今天文化的各个角落,只是我们或已经采用一家之言,或仍在对立当中而不自知。回到历史,可以照见我们今天生活的痕迹;走出五四,也必须从进入五四开始,因为我们无法绕过它的影响。同意陈老师的观点,从政治、从文化、从学术来说,五四留下诸多流弊,但无论是历史来说还是意识形态需要,我们都不可能与之决裂,只能渐渐去除那个时代浪漫化的想象,体会那个时代的真实困境,从先哲的思考与争论中吸取养分,再来重新解决我们当下问题。
-
0 久道 2013-11-25
陈平原用了一些新方法,去重构“五四”的场景,进行祛魅。