“五四”九十周年祭•短评
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blue mountain 2010-12-11
五四复杂 书写的更复杂 一个万斤油的解释 绕了那么大的圈子……
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吃饱撑 2013-11-21
“谈五四想赶庙会”，作者有重写“五四史”的雄心，前半部分写作者的五四”社会史“视角，后半部分谈”五四“意识转变，以及从社会网络谈毛泽东无法跻身”五四“核心及其与”后五四“的关系。
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april 2010-11-16
启发性很强的书 给出了许多值得探索的问题
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action 2010-08-02
社会角度观察“观念”的历史。
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阿默 2009-05-15
视野开阔，逻辑上也算通顺
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吴北北 2011-01-04
好难懂。。。
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劳尔冈萨雷斯 2013-09-12
没有干货。
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追惘 2016-06-24
以社会史视角做思想史。
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琥珀玉不光 2010-05-21
嗯，很受启发
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钝刀龙戈 2015-01-27
对毛泽东从五四边缘走向后五四核心的论述很精彩。湖南地域意识从曾国藩镇压洪杨之变开始，至今不衰。
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傅连山 2016-10-08
整本书还是比较粗糙的~·
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ay 2017-02-24
“在新文化运动的特定历史条件下，新文化倡导者们的思想背景，恰恰是以拒斥政治的动机而展现的，尽管他们拒斥的并非是某种普遍意义上的政治，而毋宁说是民国时期的政党政治。陈独秀既然已经指出国家不过是骗人的偶像，作为五四这架马车上的两轮之一的民主，就显然不是国家政治建设意义上的民主程序和制度安排，而只是一种相对抽象的人权理论：我们翻阅陈独秀五四时期的全部文章，几乎看不到他在宪政制度设计的层面上具体谈论过民主的实施程序，也看不到他在行文中细致追索和比较过西方民主制度的各种类型及其在中国实行的可行性。相反，陈独秀总是自觉地把民主制度问题转化为一个文化建设问题。”
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怒眠 2017-03-02
硕论参考文献。在本书中，作者首先指出学界多从思想史进路研究五四运动的缺陷在于缩压了其意义空间，无形中使此一运动部分失色，故而需要从社会史这一进路对其进行研究，以彰其全貌。其次，作者分别剖析了“国家”与“民族”，“国家”、“社会”与“个人”在近代史上的悲欢离合，最后导出以毛和新民学会为首的缺乏社会资本的边缘践履型知识群体的崛起与社会改造运动。全书尤其最后一章颇有启发，能用西方前沿理论（如哈贝马斯和布迪厄之著作）来分析五四让人眼前一亮，不过感觉仍可进一步扩充内容，莫非是为赶上九十周年庆而匆忙完稿所致。
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jiedaokou 2013-04-23
既然肯定说不清楚也说不了，干脆就别说
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Ⅲ.V.X 2009-11-04
看不懂
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春雪瓶 2009-12-30
最有有一点点关于自治的。。。还有很多关于毛的分析，不过更多的就是那些我理解艰难的词语。。。
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左异 2010-05-06
感觉大学办的五四纪念杂志里的观点蛮幼稚。
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[已注销] 2010-06-19
我是完全没看懂····
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归岛人 2011-05-09
其实我有点崇拜杨先生。。。。
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平果 2011-11-21
杨还是喜欢扯一堆理论啊··
