闺塾师•短评
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約德 2016-08-16
在同學的慫恿之下參加讀書會閱讀此書。明末清初是個很有趣的時代，也是在這樣的特殊環境中，才造就這一批人。有些研究者將清末民初的女性說得太滿（女權大提升這一類的），其實回溯明末就已見蹤跡，民初學者為了批判清朝，特意將清朝說的爛一點，這也是沒辦法的事情。
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Cong 2016-11-22
有启发 目前的基础教育太单一 现实并不是铁板一块
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别带伞 2016-12-13
高彦颐的书算是写的好的，明清江南的才女还是有很大的自由度的。虽然对五四史观关于妇女的论述有一定反驳，但也不能说多么颠覆性。受限于材料，只能做江南地区的高层女性。
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synthia 2015-10-05
妇女研究简直是浑身都是tricky的点……不过话说回来了啊(¬_¬)写宅斗的人真应该看看，李菊福地告诉你上流社会的受教育女性某个角度来说还是过得很逍遥很超出宅斗大纲的啊
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小米 2008-08-29
知识女性的情操就是高雅。不必隐藏。
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简金 2016-12-23
打破五四妇女史观，启发性很大。
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kittynanas 2009-11-25
为了写作业……好吧~是一本不错的书~
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晚凉天净 2014-03-23
巴特勒在《性别麻烦》里提到，不能将西方的性别对立以及“压迫-被压迫”关系强加到东方，认为这是殖民主义的表现。这本书恰恰为巴特勒的这一未曾展开的看法提供了某种注解——它解释了为什么中国古代的女性没有采取和男性对立的立场，特别是有教养的女性没有像欧洲妇女那样反抗过“三从”的性别禁锢。这本书认为中国的儒学体系有足够的弹性，能够包容适当的性别越界；在此前提下，中国的女性通过认同和阐释儒家的女性规范，而为自己不断开拓者空间并获得相当程度的满足感。
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毛毛虫 2009-11-12
很喜欢他的前言部分
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风吹坏了木头飘 2011-05-18
看得令人情迷。
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aoyedeshe 2013-07-16
看相关论文说，此书中有些史实引用不当。但总得说来，此书无非是要还明清女性文化一个真实色彩。女性苦难的受害者形象长期以来被固化在大众心中。不可否认的是，每一个时代总有其发光发亮的人物和瞬间。可能这样的女性形象在明末清初及之前的封建社会实属少数。但我们宏大的历史不就是由这些小历史、小人物构成的吗？不要只知祥林嫂，不知柳如是。我想，这也就是这本书或者说这类书的意义所在。
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影子巫师 2014-05-25
研究古代女性文学绕不过去的书~
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予怀 2015-11-23
最动容不过叶小鸾将死时一句“木叶尽从风里落，云山都向雨中连”，竟有时人“才高福薄”之意。（终于拔了这棵草！作者对缠足审美意义和女性心理的阐发恐怕还得从她另外两本书里补全。
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熊卜 2015-03-14
书名和内容不大对应啊...总体上还不错，细节有可商榷处。
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不是我 2016-09-07
从学术史来看应该是一个很厉害的典范了吧。
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蕉榕 2016-06-07
相当好看
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自深深处 2016-07-16
应该再读一遍
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桃桃 2016-09-26
相对另一本内闱，这本偏学术
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囤好知识好过冬 2016-10-10
不基于扎实史料做的研究，并不让人信服
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不神秘
2016-10-14
五四妇女观、近代民族主义话语、女权主义理论。
