玻璃的世界
内容简介
艾伦•麦克法兰（Alan Macfarlane, 1941— ）
英国历史学家、人类学家，剑桥大学国王学院终身院士，英国皇家历史学会院士，皇家人类学会院士，英国科学院欧洲科学院院士。他1941年出生于印度，在英国受教育，先后在牛津大学、伦敦政治经济学院（LSE）和伦敦大学东方和非洲研究学院（SOAS）学习历史和人类学，获博士学位。麦克法兰在喜马拉雅山区(尼泊尔和阿萨姆)有30年...
作者简介
艾伦•麦克法兰（Alan Macfarlane, 1941— ）
英国历史学家、人类学家，剑桥大学国王学院终身院士，英国皇家历史学会院士，皇家人类学会院士，英国科学院欧洲科学院院士。他1941年出生于印度，在英国受教育，先后在牛津大学、伦敦政治经济学院（LSE）和伦敦大学东方和非洲研究学院（SOAS）学习历史和人类学，获博士学位。麦克法兰在喜马拉雅山区(尼泊尔和阿萨姆)有30年...
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飞花逐水
2015-10-03
麦克法兰在书中写到的玻璃制成镜子与认识论发展的关系，我觉得还是很受启发的~读起来很轻松有趣~
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katherine
2015-07-21
由一小件器物的发展史，折射出东西文明的不同走向，好独特的视角！！！
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夏虫也为你沉默
2015-01-21
这本书太棒啦！！！！！
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逃之夭夭
2014-09-26
从玻璃的角度看待历史。探讨玻璃如何形塑现代世界，东西方近代文明又是如何因为对玻璃的态度不同而分野。翻译很棒。
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似乎又
2016-11-15
玻璃：西方化的结果，现代化催化剂；与Goody的《花卉的文化》做个比较；早期关注外表，非实用性；玻璃作为一种思想的技术；起源于发展：埃及和美索不达米亚—罗马*—中世纪意大利（威尼斯）—北移德，法—英国*（17世纪，工业化）；玻璃与科学世界：光学、仪器的必要条件；阿拉伯玻璃；玻璃与文艺复兴：对于艺术影响（透视、框制）；在日本和中国的不同用法：凝视自我的工具；东方：伊斯兰、印度玻璃业衰落，中国缺席（《清明上河图》），日本纯装饰；近视的原因（遗传、营养、后天-汉字学习）和影响（绘画风格*、性格）；玻璃与现代性：玻璃与煤炭——消费社会；
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韦
2016-04-25
169♛ 3★半吧…不过从玻璃来入手看待世界的发展真是挺新颖的一个角度…
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王二实事求是
2017-03-21
私以为这译名不如台版的《玻璃如何改变世界》来得贴切，但内容挺好。这样一本有趣的书为什么会绝版…很喜欢的一点是，作者多次在我以为他要把玻璃推上独尊地位时突然强调:玻璃虽很重要，但绝不是造成变革的充分条件。不乏另类而不荒谬的猜想，在科技史、艺术史、文化交流史之间来回徜徉，有趣。
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一一
2011-03-13
玻璃既是思想工具，又是植入了思想的工具。“人类学坚持不懈地侦缉事物的缺席、观察共变、寻找似乎彼此恒定匹配的东西以期检查因果链的强度。”
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渚沐
2016-06-22
此书当做普及读物比较好
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sweetxiao
2011-07-04
玻璃是我国古代技术之痛，虽然不完全信服作者对于玻璃在西方文艺复兴和现代科学的重要性判断，但是其中提到的中国、印度对玻璃流于装饰品、二流赝品材料，而日本对于技术的全新接受，隐隐约约觉得技术不是最重要，最重要的是接受技术的开放心态 嫉妒日本人
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西哩呼嚕建国门
2016-05-08
装帧真差，都掰断胶了
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陈毓秀
2015-03-18
麦克法兰先生是我非常喜欢的那种学者，他在所研究领域有强烈的问题意识，就算存在技术上的些许错误，后来者只要遵循他的方向就不难趟出一条更接近真理的道路。更好玩的是，他总是在快要接近真理的时候突然止步，就好像物理学界那位著名的爵士，几乎如出一格。
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艾弗砷
2015-10-22
老少咸宜。麦克法兰喜欢强调某种类似被拣选的优越感，历史路径是不能被复制的，一系列精巧排列的事件偶然创造了现代世界，而它又只能诞生在西欧，别无选择。玻璃的世界也一样。这种神秘兮兮的预定论因其不可捉摸而模模糊糊地有种迷人的特质。玻璃改变了人看待世界的方式。作为媒介它限制和框定了人的视野，导向对细节的关注，把权威的天平由心灵移向眼睛；作为工具它发现了光走直线，自然的运作采取最简单的途径，进而牵出引发宗教改革的“奥卡姆剃刀”；它衍生出镜子，镜子增加了眼睛对自我的持续关注，“人的发现”和个人主义与之不无关系；玻璃器皿的惰性和透明性使之成为实验的完美工具，经验和可重复性试验因此撼动了某些不可证伪的权威；眼镜自1285年发明以来，使专业工作者的之力生活延长了15年，甚至更久，14世纪的复兴很可能与之有关。
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飞花逐水
2015-10-03
麦克法兰在书中写到的玻璃制成镜子与认识论发展的关系，我觉得还是很受启发的~读起来很轻松有趣~
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katherine
2015-07-21
由一小件器物的发展史，折射出东西文明的不同走向，好独特的视角！！！
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夏虫也为你沉默
2015-01-21
这本书太棒啦！！！！！
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逃之夭夭
2014-09-26
从玻璃的角度看待历史。探讨玻璃如何形塑现代世界，东西方近代文明又是如何因为对玻璃的态度不同而分野。翻译很棒。
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似乎又
2016-11-15
玻璃：西方化的结果，现代化催化剂；与Goody的《花卉的文化》做个比较；早期关注外表，非实用性；玻璃作为一种思想的技术；起源于发展：埃及和美索不达米亚—罗马*—中世纪意大利（威尼斯）—北移德，法—英国*（17世纪，工业化）；玻璃与科学世界：光学、仪器的必要条件；阿拉伯玻璃；玻璃与文艺复兴：对于艺术影响（透视、框制）；在日本和中国的不同用法：凝视自我的工具；东方：伊斯兰、印度玻璃业衰落，中国缺席（《清明上河图》），日本纯装饰；近视的原因（遗传、营养、后天-汉字学习）和影响（绘画风格*、性格）；玻璃与现代性：玻璃与煤炭——消费社会；
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韦
2016-04-25
169♛ 3★半吧…不过从玻璃来入手看待世界的发展真是挺新颖的一个角度…
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王二实事求是
2017-03-21
私以为这译名不如台版的《玻璃如何改变世界》来得贴切，但内容挺好。这样一本有趣的书为什么会绝版…很喜欢的一点是，作者多次在我以为他要把玻璃推上独尊地位时突然强调:玻璃虽很重要，但绝不是造成变革的充分条件。不乏另类而不荒谬的猜想，在科技史、艺术史、文化交流史之间来回徜徉，有趣。
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