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后的评论

  • 论确实性
    何不来投人类学?
  • 维特根斯坦的反哲学
    不能同意更多,现在市面上的维特根斯坦造神往往依附于《哲学研究》相对于《逻辑哲学论》(强烈化约论的反哲学)的扭力,是一种“比一切哲学家更哲学家”的幻象。这种转折对于法国——结构-后结构转向的宗主国来说好不平庸。巴丢对数学的执着令人生畏,维特根斯坦的堕落对他而言不仅仅是智者派的,也是人类学的(form of life!)。在此,人类学家该如何数学呢?
  • 感觉与可感物
    可怜的艾耶尔。而凭此书,奥斯汀可谓是哲学界纳博科夫了。
  • 英国哲学和启蒙时代
    并不了解这方面的重要二手文献,只是就可读性来说这个翻译很对得起这个页数了。这套书的特色在于对不那么重要的作者有较为充分的介绍,可惜只出到第五本。
  • 近代中国的不吸纸烟运动研究
    对人类学家来说有点过于熟悉了,以至于想回头再去读读《历史学家的技艺》
  • 苏美尔、埃及、中国古文字比较研究
    六书注我
  • 世界图景的机械化
    少数读中文能解惑的书
  • Coming of Age in Second Life
    这类新民族志的一个特点在于不断生产culture的同义词,从Alien Ocean的form of life到这本里面的virtual,再到Coding Freedom的lifeword。这暗示着文化反思的未尽。如今流行的ontology呢?