狩野老师这本《蔬菜之神》,读了有很多感动的地方,碎碎念一下吧。
整本书里,狩野老师像个信誓旦旦的小姑娘,用一种接近于固执的口吻告诉大家,我想做的料理,是没有规定什么条条框框的料理,我想要的人生,是做菜的时候就完全在做菜、永远都只在眼前当下这一刻的人生,哪怕是有“理想”的人生,也是不彻底的——因为那是未来指向的。
“昨天、今天、明天。时间从过去不断流向未来,这是每个人都可以感受到的事情。但是,真正能一直陪伴着我们、与我们分秒相处的,却只有‘现在’。所以我认为,因为快乐的事情而忘了时间的存在,便是百分之百的‘活在当下’。
“我觉得有目的或理想的人生,都不算是有趣的人生,因为那是靠结果来评价失败或成功的人生。那样的人生会产生不安与恐惧,变成不能享受人生过程中的每一件事情。真实的人生里,哪来什么坏事、好事或者失败、成功。会产生那样的想法,是因为被人世间的概念所左右了。对即将发生的情况兴致勃勃,享受当下的人生,这种状态下做出来的料理才是最棒的。我一直是这么想的。”
读到这里颇受震动:这种态度,完全是禅宗的态度。
日本文化中很多方面,常常见到这种与禅宗完全融合的态度,“术”“道”之间已没有分界,“术”的本身就是“道”,像茶道、剑道等,都有一种相通的精神。
再比如前段时间很热的电影《小森林》,简简单单四季轮换,每日一粥一饭,年轻女孩日复一日做下来,极端简单素朴的生活中藏着某种深意。电影并没有告诉人这深意究竟是什么,它只是一个季节一个季节、一顿饭一顿饭呈现出来,每个看过的人,都明白了。大家不知道感动是如何发生的,但它就这样发生了。
当然,狩野老师相比禅宗的“冷”还是稍“热”一点,大概与日本文化中的一些东西有关。比如她讲到素食的时候。狩野老师是开素食料理店的,她讲吃素(吃蔬菜)很有意思,第一句就是很“反素食”的话:“有些人因为不想杀生,所以成了素食主义者。但是,蔬菜也会因为被切被煮而失去生命。蔬菜为了成为人类的食物而奉献生命的情形,和动物并无两样”。
是这样没错。家里种菜时观察过,黄瓜、葡萄爬秧儿的时候,触须能准确抓到横在一旁的竹竿,每天早上看到那绿色的须子在空中微微颤动,像人一样寻找可立足之处,就由衷感慨,植物也是有真实生命的!这样受到伤害就会流出汁液的生命,与动物或者人类根本别无二致。
所以,狩野老师说,人类活在世上,是以夺取其他生物的生命来维生的,但是人死亡之后被分解,纳入地球千古循环的大系统中,也成为滋养其他生物的养料。“不管是奉献自己的生命,还是领受别的生命,生命与生命之间,永远是相连在一起的。”“吃”这个行为既然是领受别的生命的过程,那就让这生命得到最大化的价值发挥吧!同样,为了对得起牺牲了自己让我们活下去的生命,一定要好好运用我们的生命,因为这是背负着许多生命的结果。
几年前热映的《入殓师》里有一段。大悟想辞职,去找社长,社长在长满了绿葱葱植物的园子里请他吃鱼白。社长说,只有植物不要靠吃别的生物为生,但人毕竟不能像植物一样无欲则刚,必须要满足身体的各种需求。社长说,不想死就要吃,吃就要吃得好。这与《蔬菜之神》里传达的关于“吃”的精神,多么一致!
想起日本人开饭前必对着食物合十念的一句话“いただきます”,据说这句话的原意是“为了我的生命延续,我接受了你们的恩惠”,或者说“以你命,换我命”。日本人这种源自生命平等的感恩之心,真是令人动容。
这本书里还有很多看起来很“鸡汤”的话,经历过的人才会懂这些话的真实含义。比如她经历过丈夫出轨之后写道:
“不知道为什么,极度的悲伤后,我的内心竟然很奇怪地涌现出力量。
“被所爱的人以无情的言语打击,让我在绝望的同时,从痛不欲生中清醒过来。我觉得自己的心得到了解放,与生俱来的求生力量慢慢从心底涌上来。或许,无论在多么暗淡的不安或悲伤里,也潜藏着希望之光。”
狩野老师还写到,有一次午夜下班回家,浑身疲累不堪像要燃尽,但那种时刻,突然有一道美丽的光芒温暖地围绕着自己,好像有人轻轻握着她的右手,内心油然生出一种喜悦的、安心的奇异感觉,这感觉让她泪流不已。“会一直和你在一起的。”“放心吧,你并不孤独。”不知道多少人有过这样的感受,但好理解这种感受啊!
这是一本很温柔的书,也是一本很“神棍”的书(“神”的具体章节不做举例,看了就知道了),但是我好喜欢啊!
《蔬菜之神》碎碎念
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