谈到残障人士,特别是关于他们的精神,我们总喜欢说身残志不残。
但是,有的东西,光靠志是不够的。
比如性。
当初看到这个书名,让我有开悟的感觉:啊,原来性也可以有义工。
再看副标题,不由叫绝:对身心残障人士提供性服务的义工。
一个是性义工,一个是残障人士,这2个元素立刻让我对此书升起了强烈的兴趣。我马上发动我的资源,终于于今年搞到了这本书。乌拉!
看完,陷入纠结中。
本来,残障人士因为身体原因就被排斥在主流社会思考之外,而谈起残障人士的性生活,更是被认为是一种不属于他们的权利--因为能力的缺失而想当然的以为权利的缺失。
但其实这些残障人士都是有性需求的。而因为社会的偏见,他们的性需求也被忽视了。
于是,就有这样一批戴了三个表的人,在世界著名的AV国和世界最开放的国家荷兰,开始关注这些残障人士的性权利。
这本书就是关于这残障人士和关于残障人士与性之间的故事。
性与情,向来是纠缠在一起的,当性义工,虽然美好,但是依然无法逃避这个纠结。
看着这些残障人因为性而发生的故事,让人掩卷长叹。
其实,通过他们对性的需求,他们真正需要的是爱,那种去爱和被爱的感觉。性,只是这种爱的一种表达。简单的性远远不能满足他们对于情感的需求。毕竟,人是感情的动物,而性又与情的界限是那么微妙。虽然可以有无爱的性,但是满足之后,却激发了他们对爱情的渴望。
这也是性义工最困难的地方:不小心就会因为性而导致感情的发生。而一旦有了感情,问题就复杂了。
我一直在思考:如果他们最终因为感情挫败而导致的伤害,难过或者痛苦,我们是不是要提供性帮助呢?因为本来不提供,残障人士还仅仅是权利的丧失;如果满足,权利满足了,却导致了痛苦的经历,感情的纠结,我们是不是要提供?如同庄子中的混沌一样,我们要不要开启他的情感闸门?因为谁也无法控制一旦有了感情会发生什么事情。
我不知道,所以很纠结。因为我也想开展这样的工作,通过购买性服务,一方面满足了残障人士的性需求,另外一方面,可以给性工作者带来收入,问题是,这样做后果会是如何?如果出现问题,谁能,谁应该对次负责?我不知道。
当然,在中国来说,不要说性义工,连义工的发展都才起步,而性工作者还处于犹抱琵琶半遮面的状态,为残障人士提供性服务,估计我死之前都看不到了。
这本书内容非常丰富,不但采访了接受性服务的人,还有采访了当性义工的人,不仅仅收集了女性义工的案例,还有采访了接受性服务的女性残障人士;除了采访因为性而结婚的残障人士和健全人士的婚姻家庭,还采访了2个残障人士组成的家庭。。。。。。
这本书不但让我们可以了解残障人士的性问题,还可以了解残障人士的感情家庭和生活,应该说是本了解残障人士的很好的启蒙书。
让我们一起关注残障人士的生活和他们的性权利。
同时也关注其他弱势人群的性权利,比如农民工的、孤寡老人。
因为,性也是人的基本权利之一
身残性不残
对“身残性不残”的回应
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弱势社群中的弱势需要——《性义工》
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原载于:http://www.yauyeah.com/?p=368一个手脚都动不了,或是一个要靠机器呼吸才得以维持生命的人,还想着要解决性欲,你会怎么想?“唔系哗?自量下啦,咁既死样仲谂住要疏乎?唔驶咁咸湿呀?真系唔死都冇用!”我会这样想,你也许是这样想。但,再想,为甚么残障者就没解决性欲的权利呢?...
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告诉你,他们也有享受性爱的权利(转)
14有用 0无用 Danys ┇┇ 蓄须专用 2011-04-17
如果一个手或脚残障,而其他一些身体机能完好;如果一个人整日被绑在轮椅上,而其他一些身体机能完好;如果一个人要靠机器呼吸才得以维持生命,而其他一些身体机能完好……他们想要解决人的本能欲望“性”的时候,该怎么办?没有看这本书之前,我想都没有想过这样的问题,对于一个身心健康,四肢正常的人而言,这样的问题似...
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身残性不残
6有用 0无用 稻草人 2010-10-29
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倖存的性,殘障的愛
5有用 1无用 陳 2008-03-31
(原載《經濟日報》3月31日,簡體版見第一個留言)勵志的修辭語往往離不開對身體的想像:「進步」、「站起來」、「翻身」、「展翅」……難怪每當我們鼓勵殘障者,言詞不是荒誕便是乏味;某些為殘障者籌款的慈善節目,卻少不了讓我們看得高高興興的舞蹈表演──我們真的嘗試過體會殘障者的具體苦況嗎?除了吃,除了睡坦白...
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本文摘錄自《性義工》,河合香織著,中文由八方出版
2有用 0无用 世彦心理 2013-04-15
身障者的基礎建設,台灣還很遠【文/郝明義(大塊文化出版公司董事長)】 我第一次知道有專門對身障者提供性愛服務工作這回事,是看《鐵肺人生》這部紀錄片(Breathing Lessons)。 這部電影是一位美國華人虞琳敏(Jessica YU)導演的,得了1997年奧斯卡最佳紀錄片。片子讓我見識了美...