正面的能量总是让人振奋,即使与自己无关,但也能够清扫脑子里的乌云。
村上的《当》几乎是陪过我渡过了考研的那段时间,这当然不仅说明我读书速度太慢,还表示这本书必然在我脑子里刻下了深刻的痕迹。
其实就是一本简简单单的关于跑步的回忆,然后是零零星星的感触,有关自己的,有关人生的。但是就像不同的嗓子唱同一首歌一样,好的嗓子总能把更美的内容唱出来。
每次看到心痒痒的句子我就在本子上记下来,时间断断续续,所以对于每一段文字的感受也都不是连续的,还是一段一段地写一两句读后感吧。
对我来说,重要的不是我写了些什么感受,而是要把这样的文字记录下来,以后再来看一看。
(一)
“(关于坚持跑步练习)持之以恒,不乱节奏,对于长期作业实在至为重要。一旦节奏得以设定,其余问题便可以迎刃而解。然而要让惯性的轮子以一定的速度准确无误地旋转起来,对待持之以恒,何等小心翼翼都不为过。”
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自律不强的人终究会沦为欲望的奴隶。
对于生活的掌控能力往往就在于自己能不能够把自己认为应当坚持的长期作业,按照自己的设想,坚持下去。备考时的我感觉尤为深刻。做任何事都这样,不小心翼翼地对待自己的“惯性设定”,不管做什么事情都不会做好。
这种小学就懂得道理,其实多少人能够刻在心理呢。其实有些道理太早就得到了总结反而不是一件好事,人们一听到这样的句子就自动过滤了思考的过程。
(二)
“Pain is inevitable,suffering is optional.”
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这是村上回忆一个运动员说的话。马拉松长跑其实不是一件令人愉快的事情,人们为了各种各样的原因来参加比赛。到了人体极度难受的时候,其实也是很痛苦的。但是就是这句英文说的一样,身体上的痛苦是一定有的,而精神上的痛苦确实由自己决定的。
不只是跑步,很多事情都是在这么个过程中完成的。
对于什么是快乐,什么是痛苦,我还有很多需要思考的。
(三)
“我就是我,不是别人,这对于我乃是一份重要的资产。心灵所受的伤,便是这种独立性而不得不支付的代价..............不过此时此刻,只管跑步即可。(所受的伤的)意义嘛,留待日后重新思考也为时不晚。”
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看到这段话,我首先想到的就是作为同志的我以后会遭受的痛苦,或者已经遭受的痛苦。以前所遭受的,现在看来的确是一份财富,我学会去体谅他人,不去随意对任何一种生活形态指手画脚,不因人的贫富,地位,美丑,高矮来判断人,诸如此类,都让我的心境开阔了不少。
对于所将遭受的,也因为这样一个认识,让我对它充满了期待。
(四)
“人生之中总有一个先后顺序,也就是如何依序安排时间和能量。到一定年龄之前,如果不在心中制定好这样的规划,人生就会失去焦点,变得张弛失当..............要规定最为有意义的东西,从而度过自己的人生。”
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很庆幸自己或多或少对人生的目标有了一些认识和想法。就像在心里埋下了一颗种子,我也会根据不同的阶段给以施肥浇水。就像看到了灯塔,会不会迷航我不知道,但是知道前方有这么一座灯塔,心里也就安稳了许多。
(五)
“一开始我就打过招呼,说我不是好胜厌输的性格。输本是难以避免的。谁都不可能常胜不败。在人生这条高速公路上,不能一直在超车道上驱车前进。然而不愿意重复相同的失败,又是另外一回事。从一次失败中吸取教训,在下一次机会中应用。尚有能力坚持这种生活方式时,我会这样做。”
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嘿,别弄混了,并不是所有的失败都是好事,如果在同样一个错误上绊两次跤,就先别傻乎乎地鼓励自己重头来了,先看看到底哪里出错了。
(六)
“值得庆幸的是,之中力和耐力与才能不同,可以通过训练于后天获得,可以不断地提升其资质。只要每天坚持坐在书桌前,训练将意识倾注于一点,自然就能掌握。每天不断地写作,集中意识去工作,这些非作不可---------将这样的信息,不断地传给身体系统,让它牢牢记住,再稍稍移动刻度,一点一点将极限值向上提升,注意不让身体发觉。这跟每天坚持慢跑,强化肌肉,逐步打造跑者体型,仍是异曲同工。给它刺激,持续。再给它刺激,持续。这一过程当然要耐心,不过一定会得到相应地回报。”
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恩,一点一点,总会有回报。
(七)
“十六岁是一个让人极不让人省心的年纪,会一一在意琐细的小事,最自己的位置又无力客观把握;为了微不足道的理由便莫名地洋洋自得,也容易产生自卑感。随着年龄的增长,经历了形形色色的失误,该拾起来的的拾起来,该抛弃掉的抛弃掉,才会有这样的认识:缺点和缺陷,如果一一去数,势将没完没了。可是优点肯定是有一些,我们只能凭着手里现有的东西去面对世界。”
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村上说他会赤裸着站在镜子前审视自己的肉体上的缺点。我倒没有过,但是却从来没有对自己的外貌满意过。记得高三时,一个你同学很讶异地问过我“你从来没觉得自己长得好看过吗?”我说“当然没有”类似的反差对话发生过好几次,不是因为我“低调”,是因为我真没觉得。反之,我总是将注意力集中在我不好看的地方,并且深深的为之自卑难受。现在看来我老是拿自己跟那些不切实际的形象比较,不仅是一种病态心理,其实也就像村上说的,源自于我对自己当时所处位置的无力把握。希望外貌能够给我带来一些认同,但是总是不够,所以只好下定论,是因为自己不好看才会这样。
不仅仅是外貌方面,不仅仅是年少时期,我想人在各个阶段都会这样,把注意力集中在自己不好的缺少的地方,导致自己迷了双眼,看不到自己拥有什么,所以得到再多也会觉得贫乏。
(八)
“我再次意识到,自己这个容器是何等可哀,何等微不足道。力量不足,破绽百出,丢人现眼,只怕干什么都是徒劳我马上就要开始一公里半的游泳,四十公里的自行车,十公里的长跑。但这么做来,又会有什么样的结果?不就像往底上穿了孔的破瓶子里拼命倒水么?
...........冷眼望去或俯瞰下去,这样的人生可能无常而无益,或者效率极低。那也无可如何。就算这是往底上漏了个小孔的旧锅子倒水般虚妄行径,起码曾经努力过的事实会留存下来。不管有无效能,是否好看,对我们至关重要的东西,几乎是肉眼无法看见,然而心灵可以感受到的。而且,真正价值的东西,往往通过效率极低的营生方才获得。即使这是虚妄的行为,也绝对不是愚蠢的行为。我认为如此,作为是在感受,作为经验法则。”
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或许“人生的意义”本身就是一个伪命题,无所谓意义不意义的,当生命走到回首叹息的阶段时,所以对“意义”的思考都会遭到怀疑。因为其实人生就是一个过程,而好与不好,有意义或者无意义都只是一种感觉。
就像村上说的:对我们至关重要的东西,几乎是肉眼无法看见,然而心灵可以感受到的。有了这样的体验,人生的“意义”不也就实现了么。
(九)
“成绩也好,名次也好,外观也好,别人如何评论也好,都不过是次要的问题。对于我这样的跑者,第一重要的是用双脚实实在在地跑过一个一个终点让自己无怨无悔:应当尽的力我都尽了应当忍耐的我都忍耐了。从那些失败和喜悦中,具体得-=----如何所系都没关系----------不断汲取教训。并且投入时间投入年月,逐一地积累这样的比赛,最终到达自己一个完全接受的境界,抑或无限相近的所在。嗯,这个表达恐怕更为贴切。
假如有我的墓志铭,而且上面的文字可以自己选择,我愿意它是这么写的:
村上春树
作家(兼跑者)
1949-20××
他至少是跑到了最后
此时此刻,这,便是我的愿望。”
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完美的结尾,让人微笑着接受这本书的结束。多余的想法和话语在这样的结尾面前都显得累赘。此时此刻,享受这片刻的满足,便是我的愿望。
Inevitable VS Optional
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书名: What I Talk About When I Talk About Running
作者: Haruki Murakami
出版社: Knopf
原作名: 走ることについて語るときに僕の語ること
译者: Philip Gabriel
出版年: 2008-07-29
页数: 175
定价: USD 21.00
装帧: Hardcover
ISBN: 9780307269195