在这本书中,柳红不断透露出的,是一种有些离愁别绪的怀念。八零年代在记忆中留下的,是兼容并包,是开明政治,是敢想和敢做。
我们究竟要怎么看待这样一个学术界发展的盛世?
没有对比无法突出时代的不同;这一点在这本书于这个时代问世有着特别的意义。为什么这本书会获得如此多的评价?我们认为最关键的地方在于,它隐晦地批评了我们所处在的时代。
89年作为一个政治拐点,也是学术发展的分水岭。纵然随后我们看到一拨又一波的爱国学者回国发展,想把一腔热血拿来报效祖国,但是在严格到极致的政治制度束缚下,大部分幻想着报效国家的学者还是失望了。客观地说,国内的学术界很庸俗,并且难以看到改进和净化的希望。但是这并不是我们批判的焦点;我们想指出的,是导致这一点的源动力。
究竟什么力量导致、加速、促进了这一过程的转变?究竟是什么力量让我们的学术界渐渐走向庸俗化?究竟是什么让大部分的“有志之士”不得不(或者是甘于)抛弃那些光荣与梦想,去追逐现实利益的最大化?
每当我们看到孙冶方的事迹时,我们总是在感叹,但是另一方面在心底里悄悄地对自己说,这样的苦难千万别摊到我的头上。大部分人是不是都是这样想的?虽然嘴上不说,但是心里有这种想法的人相比不在少数。不是我们不愿意去吃苦,而是我们更关注吃苦之后能有多少幸福,或者说我们没有准备好需要承担多大的苦痛,才能达到孙冶方那样的成就和地位。换句话说,既然混日子都可以混得好好的,何必去做苦行僧呢?
现在的环境,做一个比方,就是两口锅:一口冷,彻骨的冷;一口热,但是温度还没有到灼烧的底部。选择那一口?相信很少有人会选择那口冷锅,很少有人愿意用自己的能量将它加热,毕竟即便是热了,一盆冷水淋头,还是会冷下来的。而那口热锅,虽然热得不怎么舒服,但是至少还没有到狂乱的境地。
无论是否如同作者所言,89年是一个分水岭;时代既然改变了,该怀念的我们自己自然会去怀念;路还是要自己去探索,所以在怀念过后,我们继续前行。
八零年代对我们而言意味着什么?
对“八零年代对我们而言意味着什么?”的回应
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八十年代春天里
20有用 3无用 keepwalking 2010-11-15
——购《八〇年代:中国经济学人的光荣与梦想》读序言随感(一)不懂经济学,也对经济学家素无好感。我承认,网购《八〇年代:中国经济学人的光荣与梦想》(柳红著,广西师范大学出版社2010年10月版),是被《新京报》阅读周刊再度左右的决定。在一篇专访中,作者柳红的语言表达和观念阐发,以及所论及的这本书的叙述...
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历史的最大无情是忘却
9有用 3无用 见色起义 2010-10-18
按:以下为《八〇年代》作者柳红写的一个楔子,有兴趣者可以一阅。 30年前召开的中共十一届三中全会,标志着中国改革时代的来临。 30年,对于历史长河,是一瞬;对于人,至少是一...
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从来就没有救世主
7有用 1无用 A Little Cloud 2012-11-11
这本书并不非常好,倒是作者几个字写得挺好看的。只是想到国家现在这样的现状,想到一些社会矛盾和冲突,再看到经济学人的“光荣与梦想”这个耀眼的命题,心中总觉得有些东西不吐不快。前一阵子反日情绪高涨,发生了不少暴力事件。很多人只是从国家民族这个层面分析那样激烈的冲动,而我却想到了一些并不关乎民族国家,而是...
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光荣与梦想 现实与现实的背后
7有用 0无用 小竹子 2011-01-29
很喜欢这本书,作者给通过介绍八十年代经济学人的梦想、努力和激情,从另一个视角给我们展示了改革开发初期的历史,用中立的态度捎带人性的温暖。书中有我熟悉的吴敬琏、茅于轼、王*qi山、周*xiao川、许小年、张维迎、周其仁、陈锡文、厉以宁、刘鸿儒,那时候他们正当年。更多的笔墨留给了孙冶方、薛暮桥、马洪、于...
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体制内改进为何难以为继?
4有用 0无用 Bill 2011-12-07
在一个僵硬的体制内,希望通过一种“渐进”的改革来实现破冰,是不可能的。这篇评论来自这本书,但是关系并不大。在这本书中,无时不刻都可以感受到对八零年代的眷恋:在那样的开放年代,很多人愿意去“想”一些事,愿意去“做”一些研究;虽然这些研究本身并不能创造多么好的个人收益,但是却有人愿意这样去做。如果把这种...

