这本书是捍卫语言权威的文字体现。读完后,明知我们接收到的版本可能是阉割版,可仍然提供了一个论断。原谅作者的所谓“极端”,他也只是想让自己的观点站的住脚,定住了,我们才有另一种思维方式去探讨这种可能性。
一些根深蒂固的东西总是容易被忽略。书中前几章,有一段关于我们对“时间”的例证,他说,自从发明了钟表,我们对时间的概念就被局限到了时分秒上面,从而忽略了大自然带来的感官上的时间。而他又说,他并非要探讨这样的局限,是我们的思维方式潜移默化地认为钟表是理所应当。而那些理所应当的事情,是我们最不需要去考虑的。思维的懒惰从这样的例证中可以得到确切的观点。
工业文明的发展使视觉的冲击替代了文字传播。个人看来,现代社会的文字同样是种符号。文字锻炼抽象思维,固然重要。我想谈谈其悖论,一定是文字语言早就是一种根深蒂固的传播途径,若换种方式去思考,视觉同样提供了一种与“我们司空见惯的东西保持距离”的可能性。
娱乐时代是进步或倒退无法衡量。电视的产生,乃至新媒体的产生,依然是在形而下的范畴,然而谁都不能把这些因素完全隔离。
多去找找这种可能性。或许就是这本书的意义所在。
捍卫语言权威的造梦者
《Amusing Ourselves to Death》热门书评
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娱乐才是正经事儿
938有用 89无用 叶子风 2009-04-21
“在这片神奇的土地上,生活着一群顽强的动物,他们严肃又自作聪明,他们傲慢又神经过敏,他们颐指气使假托圣言以讹传讹,他们将错就错不知悔改批判愚民。” 别误会,这首歌赞美的不是羊驼,而是中国特色的知识分子和文化人。他们的确...
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有尊严的生命
382有用 22无用 菠菜 2007-02-25
年初一去拜年,无聊地坐在那里补齐了我一年份的电视时光,瞄了几眼联欢晚会,看了两集武林外传,然后把一年份的广告都欣赏个遍,最后彻底崩溃,妄图在亲戚家翻出本《红楼梦》来打发时间未果,回来一怒之下就开始看《娱乐至死》,一篇缅怀印刷术担忧多媒体娱乐的檄文。 当然八十年代的美国和八十年代的中...
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新一代的开心怪
200有用 33无用 Bono 2009-08-28
但凡戏霸,必在旁枝末节上纠缠不清,大戏霸袁世清听戏看戏,还爱给角儿说戏,往椅子上一坐指鼻子教训楚霸王,别人的霸王都走六步,你怎么走了四步。六步四步,说破天差不过一米,短了省力,长了也不能就饭吃,但在内行看来,六步有六步的端重,四步有四步的轻佻,一来一去,整个楚霸王的性格就跃然台上,两步虽短,迈开来却...
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刺向时代心脏的手术刀
167有用 3无用 [已注销] 2009-05-26
和波普尔一样,波兹曼提醒人们要警惕电视这个二十世纪的宠物,有所不同的是,波普尔焦虑的是电视中暴力、色情等内容对儿童的腐蚀,为此,他甚至建议政府牺牲言论自由立法对电视制片商进行管制,而波兹曼瞩目的则是电视造就了一个娱乐至死的时代,令人恐慌的不是所有严肃话题都以娱乐的形式在公共话语空间狂舞,而是娱乐本身...
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校内——浓缩版“童年的终结”
137有用 10无用 yn 2009-06-29
不知道大家上不上校内,本人是很早就开始了~眼看校内上同学们分享内容随时间流逝,完美地印证了尼尔·波兹曼的观点~最开始,大家分享最多的是美文,对应书中铅字印刷时代,那时候大家理性居多,分享文章主要是对自己及他人有用。校内签名也多为名言警句之类的~其后,图片占据半壁江山。正如书中娱乐报发展的初期~现在,...
书名: Amusing Ourselves to Death
作者: [美] Neil Postman
出版社: Penguin Putnam Inc USA
副标题: Public Discourse in the Age of Show Business
出版年: 1986-11-1
页数: 192
定价: GBP 11.39
装帧: Paperback
ISBN: 9780140094381