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互联网时代：更娱乐的，更致死的

行与知 对 Amusing Ourselves to Death 的书评 发表时间：2015-06-24 23:06:39

在以前，儿童需要通过认识字，努力读书，才能认识这个世界，走完通向“成人世界”的路，而随着媒介形式的迭代，儿童已经不需要这个“教育时间”了，所以童年消逝了。
 
由于本书写于20世纪，那时电脑还是需要训练才可以使用的工具，尼尔波兹曼还曾寄希望电脑会是童年消逝的障碍，如今看来它其实是一个加速器，带来更娱乐的，更致死的时代。

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自从有电以来，人类就变得更糟糕了。

 
作者重点批判的电视、电报、广播可以归类为电子媒介，电脑自然属于电子媒介内。重点肯定了，由印刷术发展的书籍、报刊等传统媒介的价值。以下为总结的书中观点。
传统媒介：
 
印刷术树立了个体的现代意识，毁灭了中世纪的集体感和统一感，使现代科学成为可能，把宗教变成了迷信。
 
写书是作者试图使思想永恒并以此为人类对话做出贡献的一种努力。所以，无论什么地方的文明人都会视焚书为反文化的罪恶行为。
 
印刷术时代赋予智力的定义：推崇客观和理性的思维，同时鼓励严肃、有序和具有逻辑性的公众话语。
 
电子媒介：
 
电子媒介之前，人类信息—行动比基本是平衡的。大多数人都有一种能够控制他们生活中突发事件的感觉。如今，人们失去了行动的能力，因为整个世界都变成了新闻存在的语境。
 
电子媒介主要力量来自它传播信息的能力，而不是收集信息、解释信息或分析信息。适合于传播转瞬即逝的信息，不需要也不容你稍加思索。如果被赋予永恒、持续或连贯的特征，它就会失去其价值。带给我们的是支离破碎的时间和被割裂的注意力。
 
新闻标题的语言——耸人听闻、结构零散、没有特别的目标受众。新闻的形式类似口号，容易被记住，也容易被忘记。报纸上一行行有序而连贯的文字渐渐失去了帮助我们获得知识和了解这个世界的能力。
 
电视创造出来的认识论不仅劣于以铅字为基础的认识论，而且是危险和荒诞的。思考不是表演艺术，而电视需要的正是表演艺术。
 
信息的价值不再取决于其在社会和政治对策和行动中所起的作用，而是取决于它是否新奇有趣。电报把信息变成了一种商品，一种可以置用处或意义于不顾而进行买卖的东西。
 
电子媒介时代对于智力的定义：知道很多事情，而不是理解它们。
 
在电子媒介时代，我们娱乐至死。
 
在电子媒介时代，公众话语的严肃性、明确性和价值都出现了危险的退步。 我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了娱乐至死的物种。
 
大多数人的生活枯燥乏味，唯一让他们能逃避现实的琐碎与平凡的只有互联网世界了，而在这里他们渴望更娱乐的，更致死的！所以各大门户，最火爆的是娱乐频道，最不火爆的是教育频道。
 
这是个去媒体时代，也是趣媒体时代，媒体为了获得关注，不得不向普罗大众低头，“你不笑？爷给你笑一个。“如今互联网丰富多彩的内容轰炸，消费者的“笑点”越来越高，当然随之而来的是制作内容越来越痛苦。
 
文化将成为一场滑稽戏，等待我们的可能是一个娱乐至死的“美丽新世界”，在那里“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”。
 
互联网天然带着一种反智的，对于深刻、理性、怀有怨恨之刺。所以我们发现越来越多的1张图读懂，1分钟视频，1句话新闻……人们的信息需求量越来越大，也越来越没有营养。虽然我们不断的吃，但仍然很饥饿。

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Amusing Ourselves to Death

书名： Amusing Ourselves to Death
作者： [美] Neil Postman
出版社： Penguin Putnam Inc USA
副标题： Public Discourse in the Age of Show Business
出版年： 1986-11-1
页数： 192
定价： GBP 11.39
装帧： Paperback
ISBN： 9780140094381