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我们的时代“娱乐至死”了吗？

像风一样自由 对 Amusing Ourselves to Death 的书评 发表时间：2016-10-16 14:10:18

尼尔波兹曼在书中提到“电视时代”娱乐至死状况对读者来说无疑是振聋发聩的。然而，站在客观的立场上，除了全书的警示作用外这本书的价值何在呢？是否存在着时代局限呢，我想比照当今时代谈谈自己的一些理解。
        首先，正如书中所说，娱乐时代自然来临。在当前“不娱乐，无兴趣”的信息大爆炸时代，能引起我们注意的只能是带来强烈感官刺激的信息，尽管信息越来越丰富，然而大多数均为支离破碎、简短无意义的信息。在这种信息的轰炸下，我们逐渐失去了辨识与思考的能力，把无知当作知识，由主动变为被动，从交流变为接受，开始重视感性而非理性！对于信息，“明明到处是水却没有一滴水可以喝”，简短破碎的“伪信息”使我们自我满足，实际上却已离真相渐行渐远而不自知！
       另一方面，当娱乐时代来临时，媒体的对社会的把控力绝对不可否认。当今社会是大众传媒的社会，传媒种类的丰富、内容的冗杂已助长了社会受众的惰性，受众习惯了被传媒“喂”给各种信息而不是主动去获取信息，操纵人的社会意识变得轻而易举，在这种层面上媒体对认知的影响是前所未有的。而习惯于被媒体操纵的人还自以为已经了解了事情的真相，殊不知媒体及其背后力量只让你了解了他们想让你了解的“真相”！
       当然，我并不能完全赞同作者对于社会过分悲观的预测，即认为印刷品将不再被人们所需要，所有人都将沉溺于娱乐的狂欢中无法自拔。当前时代虽然可以被称作“娱乐时代”，但我认为并不是指社会上只剩下“娱乐一族”。看看我们的周围，尽管大多数人对娱乐怀揣着近乎宗教般的热忱，可也从来不缺少理性的、热爱思考的、不容易被媒体左右的“严肃一族”。正如作者的那个时代一样，这个时代也仍有这个时代的希望，“有意识”和“无意识”并存就是这个时代的现状，每个个体都有自己的选择，从没有一个强制的社会力量去阻止你阅读。电视为代表的娱乐也许强烈冲击了社会原有的严肃氛围，但这种影响并不是决定性的。
       至于媒介，限于当时的时代背景，作者论述的主要是电视的影响，而反观当今，面对连电视都已抛弃的时代我们又应该作何解释呢？他老人家应该没有想到短短二十年我们就从“电视时代”过渡到“移动互联时代”了吧！幸运的是，相较于电视时代被控制的被动状态，我认为移动互联时代在一定程度上是主动加被动的结合，尽管我们已经离不开传媒，无法摆脱它的影响，但媒体市场的丰富性和异质性逐渐赋予了我们自由选择的权力。从这种意义上来说，对技术带来的“娱乐至死”状况的改善也许正是通过技术自身的发展来实现的呢！
       对于技术进步的态度，作者是偏保守的，作为一个印刷机时代成长的人在评论电视这种新的媒介形式的影响时难免会故步自封。其实，科技不断推动社会进步未尝不是好事，作者对技术带来的负面影响也许过于夸大，有什么理由可以断定娱乐时代的话语结构就不如印刷机时代的呢！如果判断的标准是社会需要的话，在娱乐时代话语体系成长下的当代青年也许会对过去的印刷品的线性阐释也会做出不那么高的评价吧，也许会说:“娱乐使我快乐，有什么不好呢？老兄，得了吧，何必每天都愁眉苦脸地批判我们呢！”不知来自那个时代的作者听到这个话又会怎么想呢。

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Amusing Ourselves to Death

书名： Amusing Ourselves to Death
作者： [美] Neil Postman
出版社： Penguin Putnam Inc USA
副标题： Public Discourse in the Age of Show Business
出版年： 1986-11-1
页数： 192
定价： GBP 11.39
装帧： Paperback
ISBN： 9780140094381