站在今天看波兹曼当年所言,除了惊叹,只剩恐慌。
“表达思想的方式影响表达思想的内容”。媒介选择最适合的内容、改变话语结构、重塑人们的认知和习惯。
印刷时代人们站七个钟头听政治演讲的时光早就一去不返。随着电报、报纸们的到来,图像替代了文字,印象替代了阐释,知道替代了理解。人们进入梭罗所说的“相关变得无关”的时期:所有的一切都事关每个人,但我们不必做出任何回答。判断力受损、连贯性丢失,在当下的信息中不需要关联、语境、历史,乃至意义。
而电视,将破碎的时间、割裂的注意力切割得更彻底。“看上去真实”比“本来的真实”更真;记得24小时内的事情但不知道24天前的事,现时的世界与过去毫无关联、无需相连。“娱乐”成为所有话语的超意识形态,没有幽默与逗乐的内容撑不过被视的30妙。
教育,是波兹曼最后的“希望(奢望?)”。在电视(更不用说网络)的时代,教育的观点被重塑,课室内的教与学都理所应当地融入娱乐的元素,以娱乐为荣。难堪的是,大部分由印刷品滋养的教育学者们提不起兴趣进入对娱乐影响力的探讨;一边甚嚣尘上,一边俯视太平。
这场“教育与灾难的竞赛”,真的还有希望吗?
奥威尔和赫胥黎的两种预言贯穿全书。如波兹曼所说,赫胥黎预言的世界更难辨认,“伸手不打笑脸人”,对给了你那么多乐趣的对象,又如何怀疑、如何拒绝?但我们都知道,真正的危险很少在明处……
长在印刷为主的时代,身在网络时代,自我认知拉扯。时常感觉自己不合时宜,也许下一步就发现阵地已换、招架无端。
“如果某种媒介的使用者已经了解了它的危险性,那么这种媒介就不会过于危险”(P208),真的可以如此吗?
美丽新世界:教育与灾难的竞赛
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和波普尔一样,波兹曼提醒人们要警惕电视这个二十世纪的宠物,有所不同的是,波普尔焦虑的是电视中暴力、色情等内容对儿童的腐蚀,为此,他甚至建议政府牺牲言论自由立法对电视制片商进行管制,而波兹曼瞩目的则是电视造就了一个娱乐至死的时代,令人恐慌的不是所有严肃话题都以娱乐的形式在公共话语空间狂舞,而是娱乐本身...
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校内——浓缩版“童年的终结”
137有用 10无用 yn 2009-06-29
不知道大家上不上校内,本人是很早就开始了~眼看校内上同学们分享内容随时间流逝,完美地印证了尼尔·波兹曼的观点~最开始,大家分享最多的是美文,对应书中铅字印刷时代,那时候大家理性居多,分享文章主要是对自己及他人有用。校内签名也多为名言警句之类的~其后,图片占据半壁江山。正如书中娱乐报发展的初期~现在,...
书名: Amusing Ourselves to Death
作者: [美] Neil Postman
出版社: Penguin Putnam Inc USA
副标题: Public Discourse in the Age of Show Business
出版年: 1986-11-1
页数: 192
定价: GBP 11.39
装帧: Paperback
ISBN: 9780140094381