“有两种方法都可以让文化精神枯萎,一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱,另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。”
这为美国学者尼尔•波兹曼在《娱乐至死》最后一章的盛世危言。
他认为在美利坚不存在前者,只有后者。不幸的是,在我们的版图上,前后两者均在。前者启于秦皇的焚书坑儒,绵绵至今而成为我们文化的一部分;后者为全球化的市场经济正在举行的盛大宴会主流节目。
面对“娱乐至死”与“一九八四/动物农场”的英美双重预言,表现在中国人的身体叙事上,已经出现了两种症状,均为免疫平衡系统出了问题:一是糖尿病,一为痛风。前者为掉进蜜罐子,如尼尔•波兹曼说得“我们将毁于我们所热爱的东西”。后者,表现为忌口吃海鲜等海洋文化食品而成为一个“一九八四/动物农场”式的文化隐喻。
然而,在我们的版图上的特殊经纬之一。因为正因为有“一九八四/动物农场”式禁锢,反而催生抵御控制的“港版”或“台版”及“地下”阅读;因此压缩了“娱乐至死”的影响时间与空间。反者,道之动也。从老子的辩证哲学观察,也许我们还有拯救的可能。
当然,在我们的版图上的特殊经纬之二,便是“娱乐至死”对于“一九八四/动物农场”威权的反讽与解构。崇高沦为滑稽,让严肃变成玩笑,批量生产有关时政的黄色笑话,而戏弄权贵,也为身体的政治叙事的典型范式,或者说是一种中国大智慧的民间策略。
总之有可能,无论是“娱乐至死”,还是“一九八四/动物农场”,一旦进入我们的版图上类似“黑洞”的传统阴阳五行之中后,如同进入相生相克的八卦炉子,顺水推舟地引入“以毒攻毒”的文化中医疗程,说不定成就为抗击现代性癌症的良策,一旦有效也无疑可能成为我们文化上的“青蒿素”——从而让奥威尔与赫胥黎的预言都成落空,当然,这也可能是一种美好的祈求——因为在我们的版图上的“启蒙与救亡”,从来都没有停止过,面对现代性的威权体制与全球化的市场,天行健的中华读书人这次能否也能扛住哟?!世道艰难,岁月漫长,也许会在一夜之间灿烂绽放,愿上苍保佑。
2011-12-7于成都北门天开居
“以毒攻毒”——《娱乐至死》读后
对““以毒攻毒”——《娱乐至死》读后”的回应
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书名: Amusing Ourselves to Death
作者: [美] Neil Postman
出版社: Penguin Putnam Inc USA
副标题: Public Discourse in the Age of Show Business
出版年: 1986-11-1
页数: 192
定价: GBP 11.39
装帧: Paperback
ISBN: 9780140094381

