随着时间的流逝，科学的发展，人们都被不同的传媒方式控制着，印刷品、广播、电视、网络。现在，严肃越来越少，娱乐越来越多。这到底还是一个娱乐至死的年代。
演讲者们的语句结构复杂而微妙，辩论内容旁征博引，修辞手段相当复杂——讽刺、似是而非的隽语、复杂的隐喻、细微的区别以及寻找对手的自相矛盾。那么，我觉得不得不承认多年以前的听众们，他们的理解能力实在是很强悍，并且注意力也一定够集中。但是也要认识到他们总是去听这种长时间的演讲也说明了几乎没有娱乐的时代。
近年来成为公众人物的总统、律师、牧师和科学家等人，我们首先想到的是他们的长相，一个图像，一张图片上的脸或者是一张电视屏幕上的脸。而至于他们说过些什么，我们可能一无所知，可能不甚了解。举个最简单的例子说吧，大家都知道茅盾先生是大文豪，现在还有个茅盾文学奖，大家也都知道《子夜》是茅盾写的，但是又真的有多少人认真看过他的文章并且相对应的做出了思考呢。（在我期中考时，有一道题目是结合作品谈对郁达夫的“零余者”的看法，苍天作证，郁达夫的书一页都没看过啊，光知道郁达夫是个名人，是个作家，上课时学到过讲他以及他作品的那一章节，于是，我就面无人色面无表情人模人样有条有理的评论分析完一本我一个字都没看过的名著，之后我觉着自己倍儿神清气爽！考试简直他妈的能治感冒。神了！）
格外重视阅读的18和19世纪则是娱乐不太多的时代。现在是一个充满了娱乐的时代，于是，个中差别变体现了出来。流行与18世纪和19世界的美国的话语以语言为中心，意义丰富，内容严肃，阅读的目的是严肃、专注而明确的。铅字简直有着至高无上的权力。
现在是一个新的时代了，一个崭新的“娱乐业时代”，怕是以前的人怎么样也想不到的时代。这是最好的时代，这是最坏的时代。谁又能说得清呢。不过，我倒是有些怀念那个已然消逝了的“阐释时代”呢。
现在我们真的住在了“地球村”里了，得到的信息取之不尽用之不竭，但是实际能用上的到底有多少呢，每天满眼的喜感新闻、悲惨新闻、国内国外的政策政论、国与国之间的交际往来，有多少影响了我们的实际生活呢。应该不算很多。华尔街遭受金融危机，雷曼兄弟公司破产了，这新闻随着寒风刮了过来，大家都谈论着，但是似乎对于一个普通的学生来说似乎并没有什么太大的影响。安吉丽娜•朱丽叶再次怀孕，众影迷大肆讨论，猜测是男孩还是女孩，但是她生男孩还是生女孩与我们有什么关系呢。这点很现实的证明了尼尔•波兹曼的看法“通过生产大量无关的信息，它完全改变了我们所称的‘信息——行动比’。”
我们知道油价上涨又下跌了，温室效应越来越严重，今年是中国改革开放30年，中国成功举办了奥运会而下届即将由英国承办，奥巴马成功选举成美国新任总统，但是我们也只是知道了而已，我们准备什么也不做，或者说不准备做太多。“地球村”过多的信息使我们陷入怪圈，逃也逃不掉。这些信息太多了，转瞬即逝地被更多更新的信息取代，人们面对汹涌澎湃的信息并不思索，只是接受，与之前认认真真的听7个小时演讲的时候的人们的态度完全不可同日而语。
似乎现在正在一步步走向奥尔德斯•赫胥黎在50年前的预言，而不是乔治•奥威尔的预言，或者说奥威尔的预言是赫胥黎的预言的另一面的表现形态，现在我们面对的是越来越强大的娱乐，难以抵挡的娱乐，至死的娱乐。
电视节目需要的是掌声，而不是反思。似乎电视有种奇特的魔力，本来是很正常的东西一旦上了电视，就不知为何被镀上了一层诙谐的娱乐感，好像都是在游戏一般的不正经。
我们集中在一样事物上的注意力越来越少了，花费的时间越来越短了，或者说越来越薄情变得喜新厌旧了，原因是生活节奏的加快还是传媒形式的变化，我们所看到注意到的是零散不全的新闻片段，我们的感情也相对应的变得支离破碎起来了。我们似乎失去了慢的愉悦，也在逐渐失去交流沟通的能力。看着电视节目，我们慢慢抛弃逻辑、理性和秩序，遗弃掉古典美学所看重的一些优良品质，迷失了。
掩藏在电视新闻节目超现实外壳下的是反交流的理论，这种理论在美学中是“达达主义”，在哲学中是“虚无主义”，在精神病学中是“精神分裂症”。电视节目像杂耍，观众只需注意力跟着到电视节目制作者想要你注意看的地方去，观众们接受着，并且是很开心快乐不想事的接收着没有依据、毫无关联、流于表面的信息，让我们失去自知，还自以为懂得很多，接收到了很多的信息，我们被娱乐遮住了眼睛，看不见真理，也不想去寻求真理，而是傻乎乎的乐着。
现在网络为信息提供了一个更广阔的平台，更多的信息能够在最短的时间内被世界各地的人们所了解到。人们上网本就是消遣，需要的就是轻松快活，生活中要面对的困难苦恼已经太多了，没有人会想要再到网络上去自寻烦恼的，所以，自然而然的，网络是比电视更加娱乐的，很多时候面对网络可以连脑子都不用带，傻乎乎的乐呵就好了，而且网络上的表达往往更加的口语化，这样就轻而易举的创作出轻松愉悦的氛围，于是人们就更加乐得其中的开心娱乐了。
从网络上接收到的信息是更为零碎的，一点一点，一丝一丝，悲惨新闻看完，下一条也许就是明星八卦大揭秘，再下一条也许是生活小常识告诉你蜂蜜的正确使用方法，再一下条兴许是最近出的新书新电影新专辑的打榜通告。乱七八糟，零零散散什么都有。
人们也都是很习惯性的接受，看看而已，基本上几个小时的网上下来，根本不知道自己具体干了些什么，想想似乎只是开网页随便看看啊，但是一想具体看了些什么，绝大部分是想不起来的，记忆像是遗失了一般。
我也不知道在继网络之后会出现怎样的传媒方式可以大规模的影响人们的生活，改变人们接受信息的方式，不过，似乎有一点是可以确定的，那就是将会越来越娱乐。
我们在以娱乐的方式接受各种信息，像是在演一场滑稽戏，大家沉浸在没有前提条件、没有难题、没有阐述的娱乐里难以自拔，受众们仿佛是被电源插头操纵了一般，生活方式在一点一点蜕变，完全不自知，只是懒惰的享受着，以为自己在娱乐，其实只是在被娱乐罢了。
说到底，这是一个娱乐至死的年代。人们所拥有的也只不过是支离破碎的时间和被割裂的注意力罢了。
支离破碎的时间和被割裂的注意力
对“支离破碎的时间和被割裂的注意力”的回应
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不知道大家上不上校内，本人是很早就开始了~眼看校内上同学们分享内容随时间流逝,完美地印证了尼尔·波兹曼的观点~最开始，大家分享最多的是美文，对应书中铅字印刷时代，那时候大家理性居多，分享文章主要是对自己及他人有用。校内签名也多为名言警句之类的~其后，图片占据半壁江山。正如书中娱乐报发展的初期~现在，...
书名： Amusing Ourselves to Death
作者： [美] Neil Postman
出版社： Penguin Putnam Inc USA
副标题： Public Discourse in the Age of Show Business
出版年： 1986-11-1
页数： 192
定价： GBP 11.39
装帧： Paperback
ISBN： 9780140094381