英国史学家埃尔顿曾言道,如果我们所思、所为、所说、所经受的任何东西没有留下痕迹的话,就等于这些事实没有发生过。冬至已过,小寒将到,每每夜行杭城,除了夜深静谧下袭人的寒意,更有时而的凛冽寒风。感恩于上天这份独到的赐予,让我意坚笃行,有独自的时间让思绪随风而动,不随意而安的闪跃地前行。杜甫先生的一首歌,在风声中的夜下愈是催发着生命与力量,《茅屋为秋风所破歌》,附下,
茅屋为秋风所破歌
杜 甫
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
呜呼!
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
人生只有一次,甚至说是一次性的, Einmal ist keinmal, 德国谚语,一次不算数,一次就是从来没有。人生没有“草图”,可以预先照着理想去设计蓝图,走的每一步都能做到按葫芦画瓢。若有“草图”,当属先天的遗传要素,基因让我们成为之所以今天的至少50%。理查德-道金斯在《自私的基因》中提到,“我们是生存机器——糊里糊涂的、被事先编好程序的自动化机器,用来保存那些名叫基因的自私的分子。这是一个仍然让我感到目瞪口呆的事”。不论是一次,还是50%的“草图”,生命轨迹滑行的一生,在每一个截点上都充满着探索与抗争,有荆棘坦荡,有自我否定与肯定的怀疑与思省,有跌倒的窘态与爬起的勇敢……生命的赋予是被动的,但生命的意义是要主动承担的,对于自己的人生,有责任心的生存下去。
当再次翻看一年前的日志,发现罗素的《我为何而活》深深的表达出了生命的意义。
罗素-我为何而活
对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。这些感情如阵阵飓风,吹拂在我动荡不定的生涯中,有时甚至吹过深沉痛苦的海洋,直抵绝望的边缘。
我所以追求爱情,有三方面的原因。首先,爱情有时给我带来狂喜,这种狂喜竟如此有力,以致使我常常会为了体验爱的喜悦,而宁愿牺牲生命中的其他。其次,爱情可以使人摆脱孤寂 —— 身历那种可怕孤寂的人的战栗意识,有时会由世界的边缘,观察到冷酷无情的无底深渊。最后,在爱中,我看到了古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影,这正是我所追寻的人生境界。虽然它对一般的人类生活来说也许太美好了,但这正是我透过爱情所得到的最终发现。
我曾以同样的感情追求知识,我渴望去了解人类。也渴望知道星星为什么会发光,同时我还想理解毕达哥拉斯的力量。
爱情与知识的可能领域,总是引领着我到达天堂的境界,可对人类苦难的同情又经常把我带回现实的世界中。那些痛苦的呼唤经常引起我内心深处的回响。饥饿中的孩子,被压迫被折磨者,给子女造成沉重负担的孤苦无依的老人,以及全球性的孤独、贫穷和痛苦的存在。所有这些,都是对人类生活理想的无视和讽刺。我常常希望能尽自己的微薄之力去减轻这不必要的痛苦,但发现了自己的完全失败,我的痛苦因此倍增。
这就是我的一生,我发现人是值得活的。如果有谁再给我一次生 活的机会,我将欣然接受这难得的赐予。
即使今天的所思、所为、所说、所经受的任何东西没有留下痕迹的话,我想这些事实的确的发生过,因为我在用生命、有态度的感受着这一切。所有的这一切,都将成为历史的草稿,明天将值得期待!
杭州瓣友
2011-12-25 00:35
历史的草稿
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书名: Genome
作者: Matt Ridley
出版社: Harper Perennial
副标题: The Autobiography of a Species in 23 Chapters
出版年: 2006-5-30
页数: 368
定价: USD 15.99
装帧: Paperback
ISBN: 9780060894085

