这本书,讲的是人与物品的关系。
对于物品,我们首先想到的是生存层面的使用,这也是物品最原始的意义。如果我们离开了最基本的物质,就会面临生存危机。因此,物品在保障我们的生存需要时,也建立了心理上的安全感。在现代社会,物品的意义远远超越了过去的范畴,除了最基本的生存需求外,还附带彰显自我、审美价值、情绪安慰、信息传达等多重功能。
大多数人看待物品,是以物论物的视角。我们着眼于物品的价值和使用价值。它要多少钱,看起来怎么样,质量是否合格,等等。比如遇到商场促销时,我们看到满目商品,往往被心中“真划算”的念头驱使,购买了很多压箱底的东西。这就是脱离了自己的内心,以物论物时容易出现的问题。
因此,山下英子特别指出,人与物品的关系需要看重两个维度:关系维度和时间维度。我们要扪心自问:某件物品,与当下的自己是否有确实的关系。时间永远在当下,既不是过去,也不是遥远的未来。她强调,断舍离的主角不在物品,而在自己。在我看来,断、舍、离的,并不是物,而是自己的心。
断舍离的概念,源自古老的瑜伽和佛法。佛法修行是对心的训练,而断舍离则是以物修心。物品对我们来说,不单单是自然物质,它们是内在世界的外化表现。当我们着手整理物品,去感受自己对物品的执念和情绪时,我们也会窥见自己的内心世界:为什么一直念念不舍的保留着过去恋人送的礼物?为什么买了那么纸巾堆在柜子里?山下英子引入精神分析的观念,即通过分析我们对待物品的方式,让潜意识中的执念浮现,进而从物化世界的清理过渡到精神世界的整理。
书中,山下英子还提出一个很重要的问题:在物质泛滥的今天,人们的购物欲空前膨胀,通过不断购买和拥有来建立与物品不健康的关系。其不良结果是储物柜越来越大,杂务堆积如山,资源浪费。她指出,这种现象类似便秘——只有进,没有出。如果物品无法进行新陈代谢,最终会导致空间的堵塞,陈腐的物品逐渐散发出负面的气息和能量,处于此环境中的人们,在精神上也会受到不好的影响。
因此,断舍离的意义是双重的:一方面是有形世界的清理,另一方面是无形世界的清理。有形世界,包括物品和堆积物品的住宅。无形世界,主要是我们的内心世界,精神状态,消费观念。当我们面对一个物品,若带着清晰的自我意识来看,就会与物品发生一场“对话”:我喜欢它吗?我在使用它的时候感觉如何?我有什么样的念头?当我们购物时,我们也会清晰的意识到,究竟是一种购物冲动、焦虑担心、发泄愤怒促使自己进行购买,还是自己真心喜欢并需要此物品?
通过与物品的持续对话,我们也在不断的进行自我挖掘、探索和整理。这种越发清晰的自我意识,使我们能够“看见”曾经未曾看见的感受和念头,因此内心对物品的认识会更加透彻清明。山下英子的意思是,通过购物时清晰的觉知(断),以及对现在拥有物品的叩问(舍),逐渐脱离对物品的执念,重置与自身与物品的关系。应该说,在不断的断舍离后,我们会与物品发展出一种更和谐、轻松、自由、珍惜的关系。
山下英子说,看得见的世界与看不见的世界之间存在着一条连接彼此的线。我们可以通过不断的筛选物品的练习,清理了与物品的关系,也重整了自己的精神世界。总结起来,通过对物品断舍离的过程,我们可以达到:
1、越来越深入、清晰的自我认识。
2、发现未知的自我,打开新的视角和人生局面。
3、提升自我价值感。
4、锻炼了选择的能力。
5、环保。
6、拥有一个清爽的空间。
在书的结尾,山下英子的一段话尤其感动我:一切有形的东西都是虚幻的,我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇,这一定就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了,就潇洒的放手。不仅对物品,对一切的一切都能做到这样,这就是断舍离的愿望。
断舍离的是物,净化的是心。
不取于相,如如不动。
一切有为法,如梦幻泡影如露也如电,应作如是观。
——《金刚经》
书名:《断舍离》
作者:山下英子
出版社:广西科学技术出版社
断舍离的是物,净化的是心
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“断舍离”的概念非常简单,“断”断绝想买回家但实际上并不需要的东西,“舍”舍弃家里的那些泛滥的破烂,“离”脱离对物品的执念,处在游刃有余的自在空间。 “断舍离”具体如何指导生活,我举个简单的例子。在超市购物时,面对一样物品,我们不是思考“在搞促销活动耶,多买多划算啊”、“这个东西真便宜”、 “这样子...
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书名好过书本身,看完之后,这本书也应该被断舍离掉
106有用 6无用 lisa 2013-12-20
本来打算做一些读书笔记的,写了一半就不想写了。(1)收拾,是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品的时候,我们要思考两个维度,一个是我与物品的关系这条关系轴,另一个是当下这条时间轴。换句话说,收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自己是不是确实有关系,进而对物品进行取舍、选择的过程。(2)只有对当下的自...