日本近年流行一种家居整理术,叫“断舍离”。听起来似乎会联想到剃度出家什么的,翻开书看,松了一口气,和那些都没有关系,就是收拾整理旧东西的技术。换个流行的说法,叫“人生整理观念”。
断呢,就是不该买的东西别买;舍呢,就是该扔的东西果断扔;离也一样。发明这方法的人,是个女人,叫山下英子。我请教过周围好些奇男子,他们熟稔长篇累牍的日本女人名字,却未尝听说过这个山下英子。倒是一位女编辑听过,从陈慧琳的歌和张德芬的推荐中听到的。可见社会太分化,大家的知识面越来越不能互相兼容了。
“断舍离”,提倡的也无非一种简洁的生活,把耗费生命力的冗余之物摒除在外。我是赞同这观念的,几年前也写过些小文,说备胎丢了,不必可惜之类的话。只是我的话不及“断舍离”明快有力,潇洒亮堂。究其原因,大概因为我扔掉的都是些便宜物件,像动物园的衣裳,路边摊的小马这些,丢了也就丢了,不值什么。
建筑师凡德罗有句名言:less is more。断舍离,也是如此。但说得这么狠,却另有一重意思在。《金刚经》,全称《金刚能断般若波罗蜜经》,金刚的意思,就在“能断”二字上。为何能断?因为锋利,因为坚硬。所以断舍离三字,要往深处发掘,须有两个先决条件。一是要有硬的心肠,二是要有多的物件。
何谓硬的心肠呢?李叔同皈依佛门后,妻女哭着在寺庙外,三日三夜不去,李叔同不开门相见一面。此谓之断。女人削发做了尼姑,也叫断舍离——断发,舍家,离红尘。可一般人却没有这么硬的心肠,最多不过是扔几个鸡肋般的物件。
比方说我吧。从前过春节,我都像出门吃饭似的,包也不带,两手插裤兜就走了。站在火车站扛着大包小包的老乡堆里,两手空空,倒像个作案的。半夜下了火车,发现跟着爸妈一起来接我的还有小外甥,爬在出站口的栏杆上伸着小脑袋,张着嘴不住地打哈欠。我摸着他的小脑瓜,有点后悔:怎么也应该背些糖果回来。虽然家里也能买,但千里之外背回来的,心意就不一样。空着两手来去固然有简洁潇洒的范儿,可《论语》里不也说了嘛:“居简而行简,无乃大简乎?”
于是今年春节临回家前,我买了两只全聚德烤鸭,一提老北京糕点,塞满了书包。正这时,同事来敲我的门,送我一只又肥又大的金陵咸水鸭。无奈了,冰箱里放一个春节,恐怕要变味儿,只好又背上。要是我趁他不注意把金陵咸水鸭断舍离掉,他恐怕回头要把我这个朋友断舍离掉。好就好在他送我的只是个鸭子,吃掉,就等于断舍离了。如果他送我一套家具,将来搬家就很麻烦。不过,家具那么贵重的东西,我又不是领导,唉,我想太多了。
不单别人送的东西不大能舍,自己的东西,也不容易舍。佛家是最讲究“舍”的吧,“六般若”里的布施,就是舍。纵然如此,《菩提道次第广论》里也说,僧人自家的袈裟,行乞的钵,都是断不可以舍的。按说不值什么钱,和尚也不兴身蓄财物,但随身法物却不能扔。和尚都如此,更何况普通人呢。家居的物件,不仅仅是物件,还承载着情感上的东西。我爷爷家有张老藤椅,年岁比我还大,早就不能坐了,在屋角丢着,舍不得扔,因为是奶奶在世时喜欢坐的。任何一件东西,只要足够老,都有故事在。一个故事,就是一桩心事。
要想从根本上同往日告别,卸下心上的枷锁,关键不在断掉舍掉一些物件,而在断掉舍掉物件包含的一些故事,承载的一份心情。可是,故事被蚀刻在心里了,哪能那么容易断掉呢。纵然物件丢弃,心上的刻痕还在。终究是无可如何了。假若心上的刻痕能被岁月风干抹平,物件的在与不在,丢弃与未丢弃,倒也无关紧要。
《红楼梦》里,贾宝玉吵着嚷着林黛玉死了他就做和尚,惜春打小想着将来长大了剃掉头发做姑子,妙玉也一直住在栊翠庵,可他们却都不是天生禀赋里就有一段“断舍离”意思的人。有这个意思的人,倒是薛宝钗。为什么?因为宝钗的房间深符less is more的精髓,连贾母看了都叹“太素净了些”。其实,一个真正简洁明净的人,天生也不存在要断要舍的困扰。因为他的生活中本没有太多的繁冗之事耗费心力。正如慧能的偈子:“本来无一物,何处惹尘埃?”
但也不是说,素净的房间就表示主人有简洁的天性,还有另一种情况,就是穷。家徒四壁,还谈什么断舍离呢。金刚斩面条,虽然也是断,却不值当说是断。
去年我搬家,房东看到我的行李惊讶地说:“就这么点儿东西?”我羞得满脸绯红。虽然我早就在文章里说什么“备胎丢掉,不必可惜”的大话,但是,在配置上无法支持拥有备胎的情形,却是另当别论的。
不久前,我提醒朋友不要把银行卡和手机放一起,因为一旦丢了,卡里的钱就会被人转走。他先是愣了一下:“这么可怕,我手机还默认记住密码了呢。”不过很快就淡定下来,“好在卡里没啥钱。”然后,又自信满满地补充一句:“这是终极防御大招。”这让我想到某网友在微博上请教一位住持和尚,问他对北京的高房价有什么看法,和尚说,我感到出家就是好,房价再怎么涨,也不用为买房子发愁。
是呢,断舍离是为那些因为物品过于丰富而带来了烦恼的人准备的,我等考虑这些问题,有点为时过早了。
故而,断舍离之难,第一难在要有东西可断可舍,秃子出家,自然不必提“削发”二字,穷人也不宜在墙上贴“俭以养德”来粉饰。第二难在要硬下心来敢断敢舍。毕竟,同过去的万千牵绊告别,同周遭的纷纭人事撇清关系,也是需要莫大勇气的事。
断舍离之难
对“断舍离之难”的回应
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扔掉看得见的东西,改变看不见的世界
618有用 27无用 meiya 2013-07-22
“断舍离”的概念非常简单,“断”断绝想买回家但实际上并不需要的东西,“舍”舍弃家里的那些泛滥的破烂,“离”脱离对物品的执念,处在游刃有余的自在空间。 “断舍离”具体如何指导生活,我举个简单的例子。在超市购物时,面对一样物品,我们不是思考“在搞促销活动耶,多买多划算啊”、“这个东西真便宜”、 “这样子...
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转自warfalcon 通向自由的26个丢弃
298有用 11无用 小狐狸在读书 2014-01-01
转自http://www.douban.com/group/topic/46228788/by warfalcon 修改了个别错别字阶段1 物质和金钱 1丢掉视线里的“噪音”。Simple and Creative Life不要允许微小的视线阻挡物存在。 2丢掉现在不用的东西。Beauty of N...
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【雨枫试读】可以勇敢,也可以温柔◎山下英子「断舍离」
254有用 5无用 kivo 2013-09-04
自从读完山下英子的《断舍离》之后,我就彻底爱上了“整理”这件事。在此之前,我是个完全无法丢弃物品的人。对我来说,每件物品都充满了沉甸甸的回忆,似乎只有好好地收藏它们,让它们在经过时间的洗礼之后依然保持原来的样貌,仿佛才是对物品们深刻的爱。于是,我的东西越积越多。各类物品几乎占据了我的大半生活空间,我...
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176有用 14无用 王路 2014-03-07
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书名好过书本身,看完之后,这本书也应该被断舍离掉
106有用 6无用 lisa 2013-12-20
本来打算做一些读书笔记的,写了一半就不想写了。(1)收拾,是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品的时候,我们要思考两个维度,一个是我与物品的关系这条关系轴,另一个是当下这条时间轴。换句话说,收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自己是不是确实有关系,进而对物品进行取舍、选择的过程。(2)只有对当下的自...