§ 断舍离:不收拾的收拾法。
让“收拾”不再是一种“不情愿、不得已、能不做就不想做”的事情。自愿的维持那种没有多余物品、神清气爽的感觉。让“仓库”变为“住所”。
两个维度:我与物品的关系这条关系轴 + 当下这条时间轴。
即:扪心自问某件物品与当下的自己是否有关系,进而取舍。
—>彻底的’舍’掉不需要的 + 拒绝非必需品
a) 果断的扔掉“垃圾”。觉悟和勇气是关键词,换来“车到山前必有路”的对未来的乐观心态。不管多贵,多稀有,都按照自己是否需要来判断。
e.g. 阿香小节发现自己的房间装满了不需要的东西,连看的电视节目也是如此。没什么节目是自己真正想看的,只是茫然的打开电视,随便按着遥控器,看见还算有意思的就茫然的看着。觉察到这种状态时,她想到,“对啊,既然如此就把电视扔掉不就行了!”昂贵的(十几万日元)的大画面液晶电视就被她果断的当做礼物送给了朋友。扔掉了电视,她才发现电视一直占据着她公寓的一等座位,如今那个地方已经成为她最喜欢最放松的位置了。
b) 买的时候反复思量,精挑细选,确保将会物尽其用、一直用到完。
注意,“我”才是主语。
“扔了很可惜,还是留下来吧”这种想法,就是把物品当做主角。为了冗余的物品而心烦,就是让自己成为了物品的奴隶。
§ 与物品的关系 ~ 人际关系
cluttered room = 被各种人围绕着的生活状态。满屋子的陌生人,或者曾经亲密如今已形同陌路的人,不可能心情舒畅。
人际关系本来就是随着时间不断变化的,要心平气和的接受这种流动性。而物品不会像人一样从你身边溜走,需要你来主动决断。
不仅要让物品都在自己的支配下,更要和物品成为好朋友——只和自己喜欢的东西生活在一起。只留下适量的、性能高又美观的、最重要的东西。
反复几次,人的“内在智慧”“感应力”就会增强,逐渐发现对当下的自己来说,什么是不必要的。这种状态下,很多人都描述,连街上卖的东西看起来也几乎全都是垃圾了,这大概就是“对破烂儿的IQ”的提升吧。
§ 从筛选物品到形象(自我察觉、他人眼中的你)
要得到“这样东西对当下的我来说是必需品”这样的判断,人必须要清楚的了解自己。不断的筛选物品的训练,也就是明晰自我形象的过程。
e.g. 假如别人送你一套Meissen的杯子,你却舍不得用,用一个普通的赠品杯子,那说明在你的潜意识里,你认为自己配不上Meissen的杯子,还没到那个水准。要认可自己,允许自己用更高级的东西,一旦开始使用,自己就会和那样东西逐渐相称,你的视角也会不知不觉中发生变化。
要是自己能随便凑活着用一个东西,那么别人也会用随便的态度来对待你——“他都能用那样的东西,穿那样的衣服…随便拿个东西当礼物就行了”。这不是势利、不是恶意,而常常是人的无意识。
通过断舍离提升自我形象,别人也会自然而然的觉得“他生活得那么精致”,要用体面的方式来对待。
“人类最大的罪是不快活” —歌德
与其让自己陷入别人的引力圈、随着别人的心情起伏而波动,不如让自己快活起来。再把周围的人拉倒自己的快活引力圈里来。
断舍离 = 从住所、办公室这些近距离的场所开始,让自己快活起来。
§ 断
一旦试着断食,就会发现,“原来食物是如此值得被人类感激的!” 通过实施“断”,人才会意识到日常生活很多不起眼的东西其实是应该被珍惜、被感激的。
在某个电视节目中看到了一位库尔德族(中东地区最古老的游牧民族之一)少年,住在难民营的帐篷里,穿的短袖衫是来自日本的救援物资。这件旧衣服,竟然是小学生的运动服,胸口上还有姓名、班级和学校的标志。我震惊极了,已经穿的这么旧的运动服,被这位生活在严寒中的少年怀着感激之情的穿着。而我们,身边充斥着那么多能用却根本不用的东西,多到用不过来,
我所居住的日本,人们想的是怎么更有效率的收纳物品,推崇整理术,而在远方的世界里,面临着窘迫生活和严重的物资匮乏的人们,根本就没有多余的物品来收纳。
生活在物质充裕的环境中的我们,有什么可做的呢?这种想法,促使我想到了断舍离的基础——与物品相处的方式。
物品要用才有价值。斩断多余物品的流通——是为“断”
物品在此时、当下。以前用过而如今不再需要、或是怀着“说不定将来有一天能用上”的心情,都舍掉——是为“舍”
适量的物品处于恰当的位置。不断的拷问、筛选、让物品各得其所——是为“离”
§ 术
一到换季的时候,很多人都会觉得自己没有衣服穿,可衣柜里明明已经塞满了衣服。这就是典型的“明明是已经不会再穿的衣服,可却因为有感情,所以只能收着”,也是一种“也可以说是有,也可以说没有”的奇怪状态。去除执念,从衣柜开始。
“要收拾房间,必须得留出大块儿的时间才行”,这种感觉会让人不断拖延。堆满东西的房间,就好像是让人溺水的大海。—> 不管多小,先找到一块儿与陆地相连的地方。根据此时此刻能挤出多少时间,来计算要清理的场所。哪怕是一个抽屉,或者一个塞满小票的钱包。这样,就算再忙也可以从今天就开始断舍离。
看不见的空间,最多放满七成;看得见的收纳空间,最多放五成;给别人看的空间,只能放一成东西,也就是最低限度的放东西。想想美术馆里名画是怎么展示的。再漂亮的画,要是贴了满满一墙也会显得杂乱平庸。
---------------------------
张德芬序:
我大学毕业后进入台湾的老三台担任新闻记者和主播,当时这是一份难能可贵的工作,可是后来我申请到美国大学,就毅然决然的辞去了工作,出国进修了。很多人佩服我的决心和毅力,然而对我而言,我只是followed my heart. 现在回头看,我很高兴自己没有一直待在台湾报新闻,否则就没有后来那么多生活阅历和见闻;并且后来媒体开放,电视台多得不得了,我可以随时回电视台工作,一点问题都没有,所以,当初的顾虑完全不存在。
后来我在新加坡加入了一家国际大公司,承担他们一个重要软件的亚太地区营销工作。我进去的时候是合约制的员工,因为我一点相关工作经验都没有,从主管的 特别助理干起,三年就升到一个不错的职位,非常不容易。可是后来我非常不适应那份工作,犹豫了很久,终于辞掉了工作。搬家到北京后,其实可以轻易的回到那个大公司的北京分公司工作,但是我没有,我为我的人生留了白——那几年,我作为一个单纯的家庭主妇,每天就是忙着看灵修书籍,上灵修课程,研究“到底什么可以让人幸福”。就这样,沉潜了四五年,我写了第一本灵性小说《遇见未知的自己》,在大陆卖了一百多万本,到现在还在畅销中。
有时候,如果你不放弃眼前的一些既得利益,没有勇气割舍眼前的幸福,而去顺从自己的心的话,可能会失去更多更美的风景。在人生的道路上,我总是勇敢的追随自己的心,也活得越来越快乐。
《断舍离》全书重点梳理
《断舍离》热门书评
-
扔掉看得见的东西,改变看不见的世界
618有用 27无用 meiya 2013-07-22
“断舍离”的概念非常简单,“断”断绝想买回家但实际上并不需要的东西,“舍”舍弃家里的那些泛滥的破烂,“离”脱离对物品的执念,处在游刃有余的自在空间。 “断舍离”具体如何指导生活,我举个简单的例子。在超市购物时,面对一样物品,我们不是思考“在搞促销活动耶,多买多划算啊”、“这个东西真便宜”、 “这样子...
-
转自warfalcon 通向自由的26个丢弃
298有用 11无用 小狐狸在读书 2014-01-01
转自http://www.douban.com/group/topic/46228788/by warfalcon 修改了个别错别字阶段1 物质和金钱 1丢掉视线里的“噪音”。Simple and Creative Life不要允许微小的视线阻挡物存在。 2丢掉现在不用的东西。Beauty of N...
-
【雨枫试读】可以勇敢,也可以温柔◎山下英子「断舍离」
254有用 5无用 kivo 2013-09-04
自从读完山下英子的《断舍离》之后,我就彻底爱上了“整理”这件事。在此之前,我是个完全无法丢弃物品的人。对我来说,每件物品都充满了沉甸甸的回忆,似乎只有好好地收藏它们,让它们在经过时间的洗礼之后依然保持原来的样貌,仿佛才是对物品们深刻的爱。于是,我的东西越积越多。各类物品几乎占据了我的大半生活空间,我...
-
断舍离之难
176有用 14无用 王路 2014-03-07
日本近年流行一种家居整理术,叫“断舍离”。听起来似乎会联想到剃度出家什么的,翻开书看,松了一口气,和那些都没有关系,就是收拾整理旧东西的技术。换个流行的说法,叫“人生整理观念”。断呢,就是不该买的东西别买;舍呢,就是该扔的东西果断扔;离也一样。发明这方法的人,是个女人,叫山下英子。我请教过周围好些奇...
-
书名好过书本身,看完之后,这本书也应该被断舍离掉
106有用 6无用 lisa 2013-12-20
本来打算做一些读书笔记的,写了一半就不想写了。(1)收拾,是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品的时候,我们要思考两个维度,一个是我与物品的关系这条关系轴,另一个是当下这条时间轴。换句话说,收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自己是不是确实有关系,进而对物品进行取舍、选择的过程。(2)只有对当下的自...