论精神•短评

0 未名渔樵 2015-06-02

译得很好！
0 逍遥君 2016-10-24

深藏在海德格尔哲学中的法西斯精神
0 女巫 2016-06-06

啃完的
0 [已注销] 2014-02-25

浩如烟海的读不懂的书之一
0 applered 2014-09-16

还可以～
0 maple 2015-04-28

nnd还是没看懂，这是第三次尝试了
0 冷涧 2017-04-24

安于不安之道
0 泠箖 2008-11-06

可惜我不喜歡德希達
0 爱大愚 2014-11-26

四分给的翻译。脚注比正文精彩。我能说德里达把后海德格尔时代的哲学带跑偏了吗？
0 筱雅 2009-04-30

译者朱刚的工作值得信任。
0 西大人 2014-06-20

我觉得德里达很啰嗦很绕，但是抓的很关键，pneuma,spirit&Geist. 虽然最后2章才是真正要探讨的东西，但是我没怎么看懂······
0 那颗晴空 2015-03-26

翻译很赞，对于德里达始终说不上太喜欢。
0 后斐济猫 2015-01-19

机场+飞机上读完，德里达有针对性靶子的时候还是写的有点清晰的~
0 [已注销] 2009-02-08

《所有灰烬》。
0 沐风庄主 2009-03-21

德里达
1 琴酒 2013-03-10

理不出主线，但是关于石头和精神，海德格Geist, pneuma, spiritus之间的三角，他对笛卡尔概念的躲避，和尼采的区分，实在是让人觉得很微妙。细读细读细读。
1 TianXin Chen 2011-01-25

德里达在书中对海德格尔的生存论，以及通过生存论对存在的追问对本原的探求，就伦理学后果和形而上学可行性提出了质疑。是以海德格尔文本中精神这一概念的含义及其变化为线索的。精神在海德格尔那里的困境，由动物难题集中体现出来，海德格尔将精神视作进行本真追问的能力，也是人的生存论特征，人与其他存在物间的这一差别是质的差别，无法量化。但是，当他把人石头和动物放在一起却得到人有世界，石头完全没有世界，而动物的世界是贫瘠的。如果世界是因存在理解而敞开的空间，是存在者对此在显现的条件，那么世界，追问和精神间的这一关联，就会使人与动物间是否有本质差别遭到质疑，而这正是海德格尔由生存论反思形而上学的重要出发点。
1 Xaos Geneto 2014-05-02

给自己的偶像洗地是一门手艺活儿。第六章所谈的动物与世界之关系实在是太有趣了，是对我启发与帮助最大的一部分。
4 傅连山 2016-05-26

德里达是如此精通海德格尔，德里达的解读道路是通向海德格尔的可行道路之一，那就创造性，书写式的阅读，而这也是通向德里达本人的唯一道路。另外一条通向海德格尔的道路，是哈贝马斯式的。而像国内那种死抠字眼，字对字，句对句的解读，是死路一条。