若存的评论
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评北宋皇陵
好像是第一回看考古报告。迅速翻完。准备把七帝八陵都跑一遍。
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评建康兰陵六朝陵墓图考
朱偰为朱希祖长子，六朝访古也是两人协作，朱希祖另有《六朝陵墓调查报告》一书，考证更为详细。此书先泛论，然后谈六朝陵墓的希腊式石柱与亚述石兽，当然可能是受到西方建筑的影响，不过窃以为或者也有偶合的成分。对于麒麟、天禄、辟邪之名实有所辨证，认为独角曰麟，双角为天禄，无角为辟邪。大概古人浑言无别，以至于今日混淆难以辨明。再总论陵墓特点，依次介绍建康、兰陵一带二十八处陵墓，叙述条理清晰，语言精练，时露骈偶之风，可见修养。譬如谓“其间残碑沐雨，石兽嘶风，徘徊凭吊，不胜兴亡盛衰之感”，又如谓“人代徂迁，六朝诸陵，并付谎言蔓草，此陆龟蒙之所以有地废金牛绝，陵荒石兽稀之感也。”皆楚楚有风致，可谓文辞双美。附六朝陵墓诗选，陈文述诗有数首。末附建国后两文，又增陈文帝永宁陵一处。
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评宣化辽墓壁画
有多幅散乐图。
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评香识
看得多了会觉得文风有点腻歪。
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评占卜的源流
本书当年只是史语所集刊上的一篇文章，草创之作，粗疏难免。愣是做成一本小书，有点注水的感觉。就其具体观点而言，分析龟卜、筮占之类的源流也未必合适，举个例子，就是把《连山》《归藏》不与《周易》同列而放在汉代以为是伪书，前些年王家山出土了《归藏》，正与《太平御览》中《归藏》佚文相合，可见这些书恐怕也不能一例视为汉人重编或伪造。最后，早期术数、占卜的地位与后世不同，自魏晋以降，占卜才日益民间化、底层化，似乎不能混为一谈。
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评寄在信封里的灵魂
完全要被俘虏了！
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评夏济安日记
从感情上来说，不是太喜欢这本书。虽然说确实可以部分地看见一个人的内心世界。
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评寻城记·南京
写城市人文的书，一不留神就写成旅游攻略了，还好这本不是有的没的就提夫子庙、中山陵、明孝陵之类的。全书分成几大块，用一些细碎的景点贯穿起南京的历史，有深度，文笔也算流畅，后记里面提到所谓兼具静心与真情，也当得起了。有些整版的图片看上去也很有感，富贵山隧道以北隐藏在竹林中的常遇春墓让人印象深刻。真正的城市并不是寻常看到的光鲜亮丽，更多是破败、损毁、废弃，我总觉得这样才算触及到城市最隐微的地方。书写在05年，里面的老城南现在好像已经没有了吧。不足的地方是排版太差，文字太挤，有些内容牵涉到太多资料，消化不够，显得有些累赘。
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评寻城记•杭州
书做的不算太好。文章也没能充分消化资料。不过列的景点相当多，按图索骥，可以发现很多有意思的地方。五月的时候，去大麦岭找苏轼的题名，那天正下过雨，空气新鲜，一个人在山里面走，两边都是湿润青翠的树木，感觉真好。不过现在那个题名上，已经什么都看不到了。
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评文人饮食谭
当年读的时候，把我给馋的。。。