艾弗砷的评论
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评哲学史讲演录（第二卷）
黑格尔用了最多的篇幅来为古希腊最伟大的三位哲学家作传
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评维特根斯坦与《哲学研究》
哲学研究没看完，倒把这本书看完了。《哲学研究》的入门书
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评回来的路
因为是波兰人写的才看的。看到一半开始有种反感，越往后看越觉得别扭。一根筋控诉大反派然后欢乐颂似的完成大逃亡，虽然幼稚，倒也无可厚非，问题是作者除了写他荒野猎人一样的吃喝睡，除了猎奇，没有任何思考。他跟难友除了讨论肉和皮毛的处理方法，没有任何交心的交流。前几章对苏联的描写就有些过火，比如作者的牙在第二章就被打得只剩几颗门牙了，后来也没见他说用嘴撕肉有什么困难。至于在大戈壁里几个人面临近十天不能进食的绝境，几个人还像天使一样单纯、乐观、步调一致，而没像《碧血金沙》里那样暴露人性的真实一面，我只能说，我不信！去你的正能量。
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评章太炎的思想
王汎森的硕士论文，讲到五四之前为止，最感兴趣的朴学部分没有展开，反倒是章太炎没什么大意思的政治思想占了很多篇幅，有些小失望。
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评以色列史
着重讲五次中东战争和历届政府的更迭、政党的角力。文化和经济方面着墨甚少。总的来说，值得一看。
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评简牍检署考校注
就是喜欢这套丛书。导言注释都很棒，更重要的是还很便宜。
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评伯林谈话录
对伯林的一个比较全面的概括
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评知识分子为什么反对市场
哈耶克第一篇让我有种云垂海立的颠覆感。总体来说选文参差不齐，但还值得读一下
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评七天读懂宏观经济
要是宏观经济真这么简单还好了。
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评玻璃的世界
老少咸宜。麦克法兰喜欢强调某种类似被拣选的优越感，历史路径是不能被复制的，一系列精巧排列的事件偶然创造了现代世界，而它又只能诞生在西欧，别无选择。玻璃的世界也一样。这种神秘兮兮的预定论因其不可捉摸而模模糊糊地有种迷人的特质。玻璃改变了人看待世界的方式。作为媒介它限制和框定了人的视野，导向对细节的关注，把权威的天平由心灵移向眼睛；作为工具它发现了光走直线，自然的运作采取最简单的途径，进而牵出引发宗教改革的“奥卡姆剃刀”；它衍生出镜子，镜子增加了眼睛对自我的持续关注，“人的发现”和个人主义与之不无关系；玻璃器皿的惰性和透明性使之成为实验的完美工具，经验和可重复性试验因此撼动了某些不可证伪的权威；眼镜自1285年发明以来，使专业工作者的之力生活延长了15年，甚至更久，14世纪的复兴很可能与之有关。