先说说老罗(罗永浩)比较中国和日本妇女地位的一段话,大意是这样的:中国的女人看似能顶半边天,其实地位不高,日本的女人在家做家务,不出去工作,其实地位不低,因为日本女人不想出去工作,就不工作,中国女人是被逼到社会上工作的。我觉得,无论中国的女人们是因为生存所迫还是其他原因而多数在外工作的,如果单从工作的比例这个事实来看,中国女性的地位要比日本的女性要高,无论中国女生是主动的还是被动的。在女权主义者看来,如果女性想要一直在家做家务,不去社会上实现自己的价值,并认为在家看小孩和服侍丈夫是天经地义之事,这是这个男权主义的社会强加给她们的,她们从小受到的教育导致了她们价值观的扭曲。
(修正:后来又听了次老罗那段话,他讲的是西方妇女不出门工作。)
自从进入父权社会以来,这个社会的强势者们就尽一切手段来维护他们的地位。教育是最有效的手段。要侵略一个国家并最终拥有它,教育是关键的一环。要侵略一个性别也是一样。并且,要做得无声无息。当人们最终授受了这些以后,不止被侵略者感觉不到任何异样,就连侵略者也觉得一切都很自然,没有愧疚。人们从此美满幸福地生活着…
为了要突破这种困境,女性主义者要求教育中要特别训练女性的批断思维,让她们能够看到身边的种种不公平。来看看媒体上的不公先,《美国派》,青春性喜剧,片中把女性物化,整个片子的主题就是跟漂亮女生上床(好像是这样吧,我没看全,这种片子我都挑重点看~)。不过还好,片子里的女生们也很开放。有的女权主义者追求男性贞洁,反正就是要两性一样,我贞洁你要也贞洁。如果追求不到,像片子里一样两性都疯狂,她们也不会太失望。
电视电影及身边的很多女性都有“嫁个有钱人”的想法。在女性主义者看来,这就是卖淫-她们通过自己的外表的美丽,换来了社会地位的提高。她们过份地发展自己的第二性征-化妆,漂亮衣服,整形…以求吸引异性。费尔曼把这她们比作孔雀。女性是被动的,她们要把自己塑造成男人心中理想的形象。
激进的女权主义者特别好玩:婚姻是迫害女性的主要形式,爱情使用女人的才能得不到发挥,女性朋友们要加入与男性斗争的行动中去,男性是女性受压迫的根源。浪漫主义是鸦片,男人们把女人说成是美的典范,以此来麻痹她们。这些女权主义者认为女人来生孩子不公平,这极大的限制了女性的发展,她从此被束缚在了家中。所以,她们认为男人也应该生孩子,来分担这个重任。或者,从此使用试管婴儿技术,这样,女人们又往平等走了一大步。还有,这个世界应该由女性来统治。男人的特性是攻击、侵略,这是世界不和平的原因,女人的特性是温和、善良,以后的主流应该由女性来主导,女人的特质给更好地促进世界的发展。
说到父权社会的根源,马克思是这么说的:以前都是女性干活,生产力发展了,男的出去打猎,打回来的东西有交换价值,而女性的家务劳动只有使用价值,所以主动权渐渐地到了男人们的手里。
最后以男性主义结个尾。这个主义有两个过程,一觉悟,二解放。先要悟到,这世界男女还没平等,男权当道,并且,很多男性也是受害者,如,娘娘腔,GAY之类的。因为女性被认为是劣等的性别,所以像女性或者与之界线不清,都是可耻的。我一觉悟,就想到:妈的,咱也可以娘了!(也许这就是开始解放的标志了…)
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身边的女人与卖淫欲
对“身边的女人与卖淫欲”的回应
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身边的女人与卖淫欲
7有用 0无用 马牛 2010-01-09
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小气男的千古罪证--为三八节记”
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今日看到一篇在三八节号召老少爷们胸怀要像大海一样宽广的文章写得潇洒,读起来却自觉可怜。男人的胸怀不是生来就宽阔的,否则年纪轻轻的心里就有了丘壑,哪里还有那些时不时就让热血涨满了额头的愣头青年。只是结了婚之后汛期不断,水涨堤高,长此以往难免是家国不保,渐渐摸索出在心里刨坑的本领,引血入心,算是走的大禹...
书名: 女权主义的知识分子传统
作者: 多诺万
出版社: 江苏人民出版社
译者: 赵育春
出版年: 2003-1
页数: 334
定价: 20.00元
装帧: 简裝本
丛书: 知识分子译丛
ISBN: 9787214033192