文/蓝莓兔子
曾经读过一篇文章，叫做《教育的本质是父母的自我修行》：“我们对自己的觉察体验有多深，就会有多谦卑。看见孩子的前提，是看见自己。对孩子最好的教育就是不教育，如果你把全部的认知教给孩子，孩子最好也不会超过你了。”“我们可以不懂得教育，我们不需要成为心理学家才能生孩子，但是我们要保持一颗谦卑的心，就是你永远不比孩子更知道什么对他来说是最好的。”
想来，这也是《透析童年》的作者王树想要透过这本书告诉读者的观点。最优秀的父母，不是拥有多么渊博的学识，多么强大的力量，而是“能够在生命开始的地方，看见孩子内在的丰盈，也看见我们自己的匮乏。只有实现生命本质的真正连结，才能真正读懂孩子，爱孩子。”
这样的观点，当然没有任何问题，也极易得到大家的认同。然而说到这本书，阅读的时候却几度感觉困惑。
书中随处可见“生命之光”、“灵性”、“连结”、“频道”、“身心灵”、“治疗”这样的字样，作为一本上架建议为家庭教育的书， 令人颇为费解。事实上，这并不是一本适合所有家庭的普通家教图书，而是一本治愈系的书，它有其特殊的读者群。作为国内第一批接受体系化培训的蒙特梭利老师和第一所“爱和自由”学校创办人的王树，她的术业专攻在于心理学，而她所擅长的领域，则是对内心有创伤的家庭与孩子进行心理引导与情感重建。如此看来，将其归类为灵修或心理学书籍或许更为适合。
其实书中的一些案例和观点我还是认同的，比如母亲参加幼儿园活动却又因公事缠身而对安琪儿大发脾气的案例，从一定程度上反映出母亲的价值观以及情商的不健全。并不是说妈妈一定要随时放下手中的一切去陪伴孩子，但是在当时的情况下，妈妈完全可以弯下腰对孩子耐心地说一句：“宝贝，妈妈现在有很重要的事情谈，请你给我10分钟时间好吗？”或者，她也可以拉着孩子边排队边打电话，这样至少可以缓解孩子内心的焦虑。当安琪儿不小心把相框掉在地上时，母亲的本能是责骂孩子，而完全没有意识到自己在这件事情上负有一定的责任，更没有试图去安慰孩子。母亲与孩子之间缺乏情感上的沟通及理解，所以，才会导致案例中所述的不愉快的结局。
这本书中我最最不能忍受的内容在于每章的开头——在宇宙之光中诞生：
“光，明亮而交织着，由白变蓝，由蓝变紫。白是那么清澈，蓝是那么深邃，紫是那么剔透。
爱，弥漫在整个空气里，散落在每一个角落，围绕着每一个人。
海，宁静而包容，一眼望不到边际，只有那一片湛蓝进入眼帘。
花园，安逸而详和，花朵与绿树相互欣赏。
男人，被白色长袍包裹着健壮的身体，悠闲地躺在树下的摇床上。
女人，被如海水般的蓝缎包裹着柔软的肢体，优雅而宁静地编织着。
……”
请问这是在写抒情散文还是在催眠病人啊？关键是，在每一章开头都一模一样地放那么一大段！而且这和之前的案例分析、育儿观点是多么得格格不入！
相对喜欢的是第三章 放下你的期待，学会认同你的孩子。因为只有放下你对孩子的期待，试着去接纳孩子的一切，原谅自己，也放弃自己无形中放在孩子身上的沉重的期待，才能让孩子在轻松愉悦的环境中自由成长。由于这章放弃了抒情散文及教条说教的写法，更侧重于案例分析，读来还算有所收获。
个人觉得，这本书的内容其实可以分成两本出版，一本叫做《透析童年》，主要放简单的理论及案例分析，但案例一定要好好组织一下，不能过于零散。上架建议：心理学。一本叫《探寻成人和孩子生命的内在连结》，放作者那些修行啊灵性啊天使啊上帝之光啊之类的内容，上架建议：哲学宗教。当然，后记1： 生命的连结一定要放在第2本书里，作者和那个假想孩子的对话感觉很别扭。作为凡夫俗子，我实在缺乏慧根去理解和认同这样的一种说教方式。
教育的本质是父母的自我修行
对“教育的本质是父母的自我修行”的回应
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坦白讲，对这本书的第一印象并不太好，关键是觉得这个作者写的过于唯心了，看着有点神叨叨的。因为母亲是个虔诚的“伪”佛教徒，——缺乏心灵寄托的情况下，什么都能信、都敢信，口口声声的气场好坏，动辄神经质的“神佛菩萨告诉我了”，艾玛，而她的歇斯底里，在家里的大发淫威，也都是因为别人看不得她好了，是让人整的她...
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好书，已经推荐给几个孩儿妈妈了。同时去网站下来一堆视频，都看了。 王树、孙瑞雪倡导的的“爱与自由”教育理念，以蒙特梭利家庭教育为基础，融合了超个人心理学、奇迹课程、海灵格的家族排列等现代心灵修持技术，不单单对于儿童的教育，对于整个...
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书评
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这本书传递的更多是一种观念：父母的心理状态时孩子心理成长的土壤。具体操作方面内容不多，书的下篇“做生命的舞者”说了一些实际操作方法，但比较简略。就我而言，本书表达的观念已经非常认同，无需再加强一下，而操作却没看过瘾，所以评分比较低。延展阅读：《萨提亚冥想》、《当下的力量》、《人生中不可不想的事》、电...
