听朋友介绍看了《塞莱斯廷预言》,有人讲这本书是与《哈里波特》同源流的,属于另一种神秘意识体系。《哈里波特》我没有看过,电影也没看,我以为我不喜欢那种类型。但看了《塞莱斯廷预言》我倒不觉得它有多神秘,秘鲁玛雅文化只是一个幌子,作者更多地像一个传教士。我对传教士一向有隐约偏见,觉得他们自大,总以为自己是真知的化身。这本书也是这样,目的是向读者传授真知,可以总结为一条人类走向未来美好前景的理论向导。我估计,作者应该是为他的基督教传统下的信徒或异见人士而写。反正,对于基督教文化,我们这个国度既非信徒,也非异见人士。我们是第三种人,呵呵!他们说是“东方”。难怪它出版于1994年,火热了这么久我都孤陋寡闻。与《哈里波特》对比,可见电影的魅力了。
我直觉它就是一本传教书,虽然披上了小说的外衣。丛林冒险故事太直露了,人物没有性格,也没有任何描写刻画之类。作者要说的话太多了。一个掌握了真知的人,是怎么也掩盖不了那种传教的热情的。
但是,它传的内容我觉得还是可以了解一下。为了摆脱陈腐,有时候,我们需要换一种思维。
这个预言包括九条真知。我把我自己的理解整理如下:
第一条真知:注重巧合。这是我们觉醒的第一步。因为,我们平日的生活太过忙碌了,我们只关注那些最切近的事情,往往忽视生活中的种种巧合事件。即使,有时候碰巧产生一些奇异的想法,也马上因为匪夷所思或无关痛痒而被扼杀了。而实际上,人生路上,只有巧合的事情,逸出常规的事情才能真正改变我们。就像那些关键的转折,它们都是由巧合构成。可是我们只是在事后才浅浅地叹息,而不是事情发生之时就抓住它们,改变它们,让它们导向我们理想的航向。
第二条真知:了解历史。这是我们拓展意识的必经之途。因为,不了解历史的人就不了解现在,也没法预知未来。只有糊涂人才妄自尊大地认为自己只靠本能生活。本能是需要超越的。而对历史的了解首先是将自己置身于至少一个千年的历史中,不要觉得历史与你不相关,也不要觉得这个时间太长。千年才只是一个完整的阶段。重要的是这个阶段不仅仅是物质进步的历史,更是精神思维的进化史。想象,中世纪的时候我们甚至不知道地球是圆的。这么一个现在看来简单的常识我们的祖先至少花了500年。然后在1500年左右的时候,人类的认识开始加速,开始突破自己狭小的物质和精神世界,向一切未知的领域迈进。这个过程在过去的五百年间不断加速,带来了物质财富的巨大增长。正是这一增长蒙蔽了我们的意识。我们以为我们活着就是为了更好的,更富足的生活方式,我们完全忘记自己是为什么来到世界上,我们被置身于一个理所当然地争夺物质财富的生命进程中。实际上,这个使命并不是一定如此的,它在最近五百年里才被推崇至极,我们还有更重要的任务就是完成我们在人类进化链上的崇高使命。
第三条真知:观察物质世界。很多人都已经知道物质世界并不是一成不变的被规定好的,实际上它一直处于变动不息当中。而变化的核心就是能量,是能量在此消彼长。我们需要关注的是,我们人类应该有意识地去获得物质世界的能量,因为它是唯一的强大的源泉。事实上,我们一直在这么做,小到个人大到国家我们所有的努力都是在争夺能量,使自己更强大。
第四条真知:能量之争必然引起权力之争。人类世界是一个争夺能量,进而争夺权力的巨大的角斗场。因为我们整个世界还处在物质的匮乏期,虽然看起来有很多地方的很多人已经足够富足。可富足不是唯一的目的。因为占有的能量总是会转化成一系列衍生物。比如,支配权,控制欲。占有能量的人总是希望占有一切进而控制一切。我们每个人都或多或少参与这种权力的争夺。就是一个小家庭中的一个孩子,他也从父母的争夺当中产生了控制的欲望,并且养成自己的控制方式。比如,要是他的父亲老是命令他,他的母亲要是一直忽视他,他就会在长大以后试图命令他人并且忽视他人的情感。
第五条真知:真正的不竭源泉在更广大的宇宙当中。两个人之间的互相争夺并不能增长他们的能量,反而会在这个过程当中不断消耗自己的能量。只有从更广阔的天地当中,我们才能获得不竭的力量。
第六条真知:认清过去。为了更好获得能量,必须明了我们的过去,我们的精神面貌,包括我们控制他人的方式。我们都得回到我们的童年和我们的家庭体验中去,思考我们是怎样养成种种思维观念和习惯,包括我们如何受伤害又如何应对,这些都是铭刻在我们身上的精神史。对于精神史的追问使得我们清晰自己的局限,包括父母的局限。我们不仅是他们物质结合的产物,更是他们精神结合的产物。我们为什么来到这个世上?有怎样的精神遗产落到我们身上?我们习得了怎样的控制方式?
第七条:有意识地进化。明了我们习惯的控制方式,是为了不再使用它们。因为我们已经知道不必通过窃取他人的能量来充实自己,世界会向我们展开更大的天地。我们应该在了解历史,物质世界和自身精神历史的基础上来关注发生在我们身上的每一个巧合。比如,我们预感到生活处在了一个转折点上,我们就应该有所作为。我们要相信,当我们努力改变自身,散发自己的能量,那么整个能量世界就会产生回应,就会带领我们到理想的地点。无论我们在任何一种处境之下,无论事情有多坏,我们都要找到好的一面,要相信是真知把我们带到这里,答案也一定就在这里。同时,对于那些产生恐惧的预感要警觉。比如,如果你产生了翻车的念头,要是有人主动提出用车带你,那么你可以不接受。
第八条:注意人际伦理。在有意识地进化的过程中,要注意一些潜在危险,避免夭折。比如,我们已经知道控制他人的方式有:威胁者、审讯者、冷漠者、可怜者。当有人从心理上来支配你,实际上就是使你魂不守舍,这时你就要保持自己的能量,然后分析他支配你的方式并指出来,他会因为被揭穿而主动放弃。要是你在这个过程中不自觉地使用了自己习惯的那种方式来企图控制他,那么你们就又回到原始的权力之争中去了。不幸的是,这种心理暴力在人类文化发展的全过程中时有发生,而且常常是由所谓的好心人来实施的。还有更大的危险就是对他人的依恋。我们的成长不应受到阻碍。如果你依恋于一个人,那么你的成长一定会受到阻碍。尤其是对异性的依恋。这也源于人类的本能。单性人总是渴望来自异性的能量。在一个理想的家庭中,小孩是通过对异性亲人的索取来获得这种能量的,而父母因为有足够的能量并且不存在权力的争夺,他/她会尽力帮助子女充实自己。情侣之间就不一样。爱恋刚刚出现时,俩人都无意识地给对方提供能量,所以俩人都感到精神振奋,喜气洋洋。那就是让人难以置信的高潮,我们都称之为‘恋爱’。不幸的是,一旦他们指望从对方获得这一情感,他们切断了同宇宙的能量联系,因而开始越来越依赖于对方,以求获取能量。可是现在又没有足够的能量,所以他们不再给对方提供能量。这样他们又倒退到他们玩的把戏中,以期相互控制,强迫他人的能量向自己这边流动。这时,他们之间的关系通常蜕化成权力斗争。我们要学会与异性同胞建立柏拉图式的关系。但要记住这个过程。你只能和对你完全敞露心扉的人建立这样的关系,因为他们告诉你,他们如何和为什么做他们正在做的事情。这就好像一个人在他理想的童年时代与他异性单亲所发生的那样。从内心深处理解这些异性朋友,那么一个人就可以冲出性别幻想投下的阴影。而那样就可以使我们摆脱束缚,与宇宙又一次发生联系。
第九条真知:当越来越多的人有意识地进化自己,未来的大同世界就不远了。到2500年,人类会生活在有五百年树龄的森林中,生活在经过精心修理的花园内,但离技术发达的都市很近。到那时,诸如食物、衣着和交通等生存方式完全自动控制,而且各取所需。我们的需要可以完全得到满足,而无需通过货币交换,当然也不能纵欲和贪懒。人人都受到直觉的引导,知道该做什么,什么时候去做。而这与他人的行为相协调。没人会多吃多占,因为他会放弃占有欲和控制欲。
呼呼!我已经努力精简了,还是有这么长。不知道是不是真的理解了。我觉得作者说的还是挺有道理的,起码作者已经努力在建构一种人类完善自身的理论体系。这是最难的一点,也是我们的文学家思想家们最缺乏的一点。尽管,作者的某些真知谈不上"真知",因为已经有人说过了,但是能够试图做这样宏大的一个课题已经不简单。可见,外国人有他们的天真,也有他们的认真。我们东方人是不是自以为已经有自己通天地的那一套了呢?
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