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《陪伴生命》——关于死亡的教科书

王择成 对 陪伴生命 的书评 发表时间：2012-06-10 20:06:22

作　　者：【美】凯瑟琳·辛格
译　　者：彭荣邦&廖婉如, 陈寿文 审校
出　　版：中信出版社
出版时间：2012-5

我们永远无法停止对于死亡的窥视，如同我们对于外太空的探索。也许这是人类对于未知的本能渴望，死亡便是离我们最近在咫尺，却始终无法被猜透的一个。因为去到那个世界的家伙们没法儿亲口告诉我们。
好吧，我想即使有人那么告诉我们了，想来也没多少会相信。

这本书看得相当累人，因为当中充斥着太多的理论和概念。让我每每读了十多页，也许二十来页的时候，便忍不住放下书，找到其他事情来做。当然，这并不是说它不好，只是也许不够好。它让我联想到了学生时代的教科书。
书中引用了很多来自东方先贤的智慧语言，而每每在枯燥无奈之时，便期待着从书中看到更多这样的引用。只是因为总能从那些简单的只言片语当中获得某种力量。很遗憾的，在其他更多的部分，它尚未能将智慧表达得更为深入浅出。同样来自于印度佛教的哲学，恰恰是难够简单到每一个“凡人”的日常生活当中，简单到我们自己都无法察觉。
就佛教的说法，所谓“智慧”、“光明”、“圆寂”、“涅槃”所指的都是同一件事。

想必很多人都还能记得小时候家中时常会有发生停电，随着城市的发展，电网的广布，这样的现象现在越来越少了。然而相信在记忆当中，这种情景依然有所记忆。每当夜幕降临，一家人齐聚家中，而突然所有的电器都无法工作，灯火突然熄灭的时候。须臾间的停顿之后，大家便会开始找寻蜡烛，检查家中的设备。于此同时，便会有越来越多的人涌向阳台，开始在在对面寻找亮光。或者正好借此时机欣赏月光。
小小的光明被剥夺之后，在一片寂静当中，人类本能地开始寻找更大的光明。这是人类最为原始和本能的智慧。
这个说法来自于我的恩师，是他所杜撰，或者来源于其他什么地方便不得而知了。但是这种说法却相当美丽，再简单不过的生活当中，却蕴藏着先贤们的智慧。多好。

关于死亡，关于我们所未知，或者遗忘的更高次元，想来应该有更简单的关联。如同书中所提到的濒临死亡的人们，他们更多的正是普罗大众，甚至有些并没有受到什么良好的教育。
然而这也许并不重要，体验本身便是一本最精彩的教材，无需其他的赘言。好似我们的先贤，没有今天的科技，唯一所拥有的便是大把大把毫无用处的时间，于是他们仰望天空，向浩瀚的宇宙发文，然后依照自己的直觉，将那些智慧融入到最最简单，最最贴近每一个人的生活当中。

有一个电影叫做《这个男人来自地球》，叙述了一个从洞穴人时代存活至今的人类。经历了佛教的盛世，甚至曾经“扮演”了上帝，在他的《新约》当中，只是如此平凡而又简单的话语。
也许根本没有什么神迹，而是追随者们的想象。
于是如今，我们将这些想象不断丰富，从而传播，却没有人在意真相是什么。或者，我们无从知晓真相。
当然，想象其实也是很美的，不是么。
只要它们没有蒙蔽了我们自己的眼睛，那个心灵当中的觉知之光，去细细观察，每一个生命当中的点滴，它们就在那儿，在再平实不过的简单生活当中。如同停电后本能地走向阳台，寻求同伴，即使他们在对面的另一幢大楼里。

话说前两天好像正好是全国高三学子们高考的日子，上海卷的作文题正好是关于心灵的微光，不知道这样的一篇随意的游戏文字能有多少得分呢。好在我不必等候诸位先生们的评分，甚好甚好。

2012.06.10
王择成

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对“《陪伴生命》——关于死亡的教科书”的回应

扭扭
扭扭 2012-06-15 10:02:36

我记得有个作家说 现代的灯光其实让人们安于这个明亮的小环境，而阻隔了对无尽星空的探索和观察，想想也是的。现在夜晚灯光这么明亮，想探索星空思考宇宙也是不可能的了，也无法思考人类的渺小，减少了对宇宙的敬畏。不过并不觉得“无法停止对死亡的窥视”，很多时间，我是不想这件事情的，窥视必然有，不过不这么严重。：）

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陪伴生命

书名： 陪伴生命
作者：
出版社： 中信出版社
原作名： The Grace in Dying : How We Are Transformed Spiritually as We Die
副标题： 我从临终病人眼中看到的幸福
译者： 彭荣邦&廖婉如  |  Kathleen Dowling Singh  |  校注 陈寿文 审
出版年： 2012-5
页数： 336
定价： 32.00元
装帧： 平装
ISBN： 9787508632599