直面异度空间
偷爱警/文
当妊娠过程出现，到临终的依依呀呀。新生与死亡，在生命尽头，有了相同的属性。起点与终点，见证生命的两极。有疼痛的绞杀，也有拆卸疼痛的药方。实则不尽其然，用一无所有的生，到衣食无忧的死，这样的过程，需要家庭、亲情、感情凭吊和转换。有人在终点，体验到自我喜悦的感叹，有人则放不下活着的权利，活着的空间。如果偶然性促就了生命的收获，那么死亡，就是收获后的再次培育与播种。
透过陪护者的临床描述，拟画出人生境遇的各种场景，陪护者自身，在观察人生终点的同时，也在揣度人生的幸福过程。阡陌、苦楚、怨愤、悲伤、享乐，百态人生的色彩，在死亡面前集中爆发，有人憔悴不已，甚至遮掩虚伪的面目。有人百思不得其解，信奉执念，换取不到神佑的眷顾。许多人都会在黑暗的夜里，淡淡伤感。对走过的人生路，进行一番小小的回忆总结。实际来看，癌症、绝症、不治之症都是在死亡临界前的一种准备，是人生的另一种恩宠，它是一份专属自我的请柬，并不是毁灭的审判书。沉重的生命体，会拖沓的不以为然，还是无法割舍人生中精彩的瞬间，但生命需要进化，需要本院的进阶。对于躯壳内的欲望，会随着生命载体的转化，而得到全新的变化。灵魂的内核，会挣脱束缚的皮囊枷锁，抛弃世俗的界碑，愉悦的感受，生命的另一番憧憬。
心智修行，被神谕指引，被佛法指点，被灵修挖掘。一切都能超越，甚至超自然个体的超越。通过一部书，可以感受到嶙峋的死亡丛林，不仅仅有敏感的映射，惴惴不安的忐忑，还有一份源于自身的超脱与凌然。生活的禅思，可以修行心智的改善。帮助自我在死亡逼近的时候，微笑着平衡，即将到来的恩赐。
存在意识，强化自我模式的引擎。当儿时的孩子，面对我与非我的时候，作为家人开始指导孩子的独立个性，面对身边触感的存在，渐渐看到自我存在的真实。从非我的角度，证明生命的存在性。孩子在一步步证明中成长，完成人生的剥茧抽丝。
当存在主义扎根于内心之中，许多人开始被社会、政治、生存性质团团包围，甚至是封闭起来。压力、痛苦、迎合推置为生命意义。在寻找自我的层面上，有人迷路，有人止步不前，因为参透不到，生命的预言。生命品质被存在欲、占有欲、世俗欲占据，从各个角度分辨不出生命终极目的所在。生命色彩与人生过程，被定义为，挣扎的欲望斗争。社会如此、家庭如此、人也应当如此。而死亡临界，突兀的生命，即将开启新的征程。自我的存在意义，忽然间变得飘然不清，拥有的、得到的、私利的，都不过是时间长河里，淘洗的泥沙。生命在瞬间，被边缘戏剧化，所谓的豁免之路、富裕之路、荆棘之路，都是欺骗自己的惶恐诺言。
接下来，一个家族会得到欲望的沿袭，得到所谓传承路线的延续，能否抵挡住折戟沉沙的意识文化，只能凭借个人主义，生命修行的浓度与高度来区分。生命在惊诧中，启动更迭计划，使得生命进入二元性时空，造就新的拐点，生命从新的落差角度，看自我的生命历程。
书中提及的术语，会感觉有些难懂，难以消化。有点晕菜的感觉。不过对于心理、心智、心灵的培养与修缮还是有着，潜移默化的提示性。通读过后，再来看看前几章的文字，不难看出作者对死亡图谱的描绘中，涂抹黑白色调的穿越，并不显得，生涩呆板。没有强烈的急促感，甚至在空气中，并不会感觉到窒息和麻木。作者从生死问题上，提供了一些理解和消化的法门。对寻找生存的幸福感，起到一点小小的帮助作用。生死话题，虽然并不受欢迎，但骨子里的人，总是以福寿绵延的美好畅想，来祝福和提醒自我，直面生命的更替，是很重要的一个过程。
通过文字，会发现许多地方，有人生境遇的相同感、认同感，或许那内心中，最隐晦的心灵异度空间。
直面异度空间
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书名： 陪伴生命
作者：
出版社： 中信出版社
原作名： The Grace in Dying : How We Are Transformed Spiritually as We Die
副标题： 我从临终病人眼中看到的幸福
译者： 彭荣邦&廖婉如 | Kathleen Dowling Singh | 校注 陈寿文 审
出版年： 2012-5
页数： 336
定价： 32.00元
装帧： 平装
ISBN： 9787508632599