之前看过他的天下大道,因为先看那本,所以先入为主觉得前者比较好看.其实给这个评价的主要原因是觉得庄子心得和天下大道的很多内涵是一样,只是被奥修拿出来反复说.但是不管怎么样,看这两本书的时候心还是很静的,人体需要排毒,心灵也需要排毒吧.
印象最深的莫过于奥修说请放掉话语,因为话语是无用的,重要的是它所传递的信息.的确如此,想自己以前看一些书经常会去做读书笔记,害怕自己忘记,后来就不再做了.因为之前的笔记几乎没有拿出来重温过.看书是一个美好的过程,在看出时不仅仅是看,更有和作者交流,自己想法改变的过程.在共鸣之处共鸣,在相左之处思考然后翻新自己的理念,这才是读书带给我的乐趣啊.
无为之为,让我想到了树大招风这句古话.一个真真的强者,强在他的力量不为人所见,甚至不为人所感,却在潜移默化间影响到了他人.人不能尝试去改变他人,因为人人都觉得自己是最正确,改变只会带来反抗和不快,所以人只能去影响他人,一个可以将他人往好的方向影响且不是通过无谓的说教或是强迫的人,才是真正的智者.
人与自然的融合,一种包容感也是奥修所提倡的.不要走极端,而是保持在两极中间.而这种保持是一种动态的,不是死水般的.这点他在天下大道中也有阐述.
不要让头脑,让你固有的思维,经验禁锢了你的道路,蒙蔽了你的双眼.真正的真理不必去证明,因为它本来就在那里.
过分恭谦是虚假.有时人解释其实是为了推卸自己的责任而不是真正的悔过了.
所有人的人生是一样的,有些人朝三暮四,有些人朝四暮三罢了.所得必有所失,所失必有所偿.
无执成其善,也是我很喜欢的一句话.当人越追求什么,那欲望就会禁锢你,让你无法向前.
讨论与争辩的差异在于,前者你在听对方的观点,后者你在假装听对方的观点,你听仅仅是在等待自己的说.
无用的东西衬托了有用的东西.人不能摒弃所有无用的,追求所有有用的.这样有用也会变为无用.
以上都是个人的观点,说到这,发觉这书还是给我挺多的启发的,可是为什么我还要给它三星呢-0-大概是觉得奥修废话过多,逻辑性有点(虽然他不讲究逻辑),还有就是的确这是奥修学习老庄思想之后自我的感悟,所以不该称为庄子心解,仅仅是借庄子的名言来阐述奥修的思想罢了.
已经买了庄子了,要好好研究阿~~~
一些心得吧
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《庄子心解》热门书评
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一些心得吧
4有用 1无用 Liliakircheis 2008-10-03
之前看过他的天下大道,因为先看那本,所以先入为主觉得前者比较好看.其实给这个评价的主要原因是觉得庄子心得和天下大道的很多内涵是一样,只是被奥修拿出来反复说.但是不管怎么样,看这两本书的时候心还是很静的,人体需要排毒,心灵也需要排毒吧.印象最深的莫过于奥修说请放掉话语,因为话语是无用的,重要的是它所传...
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奥修和庄子
2有用 0无用 非非如是 2009-05-22
生活在安静下来,漫不经心的时刻,会显露出他的本来的面目.那略带戏谑,略带荒诞,却无比真实,无比美好的脸.生活有一张如此丰富又天真的脸,因为表情无常,所以容易被误解,但一旦了解,就有了此处此刻即涅磐的喜悦.活着很有趣,当你了解怎么有趣的死亡.拥有很有趣,当你了解放手的本质.奥修与庄子都是对生命了悟的人...
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“无脑”方无垠
1有用 1无用 迷幻列车 2008-03-21
“无脑”在广东话里是贬人行事白痴、缺乏考虑、不中用等等的意思,相对应的的反义为“有脑”、“醒目”,这从字面上已可以看出区别,“有脑”、“醒目”,也就是脑子回来了、苏醒了,这这种“醒”无疑是来自大脑的思维运动,于是,广东话里对此又有一个很贴切的形容——说大脑——“个脑转数快”,“转数快”,你可以联想到...
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千古精髓,于斯尽毁
0有用 2无用 李香莹 2011-02-18
虽说依法不依人,但是我仍然想说这一句。一个外国人,一个邪见深重的外国人,一个邪教组织教主,为什么会把他的书引入中国,打着噱头赚钱呢。出版社与媒体是有社会责任的吧,尽想着赚钱。借用他人一句恶言,千古精髓,于斯尽毁。...
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凑合着看
0有用 1无用 Staydown 2008-07-04
翻译的一般, 反正看着不太流畅. 但是其中也不乏一些很好的观点和注解. 比如说人就像钟摆, 总是不能停在中间, 要在两端荡来荡去....