克氏一生著述颇丰,只是出版的著作多为后人根据其演讲和谈话集结而成,因此书中难免会有重复的观点;不同的著作之间也经常会有重复论述的话题,这对于像我这样,只想选择其代表作研读的人来说,无疑设下了障碍。
我的选择标准有二:一是内容上,关注内修和灵性;二是体例上,全书需有一定条理,希望看到层层论述,而不是独立论题的文集。斟酌之后,选定了两本书:《你就是世界》和《生命之书--365天克里希那穆提禅修》。
两书的共同点是都归纳了若干主题。差别在于《你就是世界》论述更有连贯性,更简短,主题也较少,似乎原名是《What Are You Doing with Your Life?: Books on Living for Teens》(若是如此,以上特点也算恰如其分);《生命之书》则根据一年十二月分为12大主题,体例相当不错,论述比前者充分,不过连贯性不强,这与此书是克氏著作选编有关。基于我已不属于teens的考虑,决定主读《生命之书》,略读《你就是世界》。
克氏思想的精髓,在于空灵和自悟,这也是印度哲学的本义。他心向内,却似乎看透了一切外在的本质,乃曰:你就是世界。任何渴望内修的人,在他的论述面前,定会卸下所有世俗观念的防备。克氏不倡导信仰任何宗教,这一点易为现代人接受(特别对于理性的知识分子,往往只相信自己,尤其在中国);而他坚信完全摒弃自我是达到至乐的要诀,这一点却没有几个现代人能悟透。
在《你就是世界》一书里,克氏告诉我们,生活的目的在于自我认知(第一部分);并分析自我认知中产生的种种心念的根源(第二部分),唯有看透,才能平复心念;继而讨论若干现代话题,包括教育、工作和金钱(第三部分);最后一部分讨论各种关系,包括爱与性、家庭与社会、自然与地球、真理与上帝与死亡(第四部分),用同一理念诠释了从“自我”到“世界”的延伸,最后的落脚点在冥想(即亲证)。
显然,光看克氏的书是没有用的,他本来就反对个人崇拜;要想洞悉真相,还得亲证。这本书,带给我片刻的安宁,而由此引发的对种种话题的思考,将一直延续下去。
南京之旅,我把它送给了三年不见的朋友,希望他能在内心不安时,翻开这本书,籍此得到安宁。
摘抄:
只有存在实现自我欲望时才会对死亡产生恐惧,因为对自我的实现和满足需要时间、长久的寿命和连续性。但是如果你能在实际生活中不间断地实现自己的价值,满足自己的需要,那么也就不会害怕死亡了。(pp175)
我们不理解生活、不理解现在,所以把目光投向未来和死亡。现在即永恒,在时间中无法感知永恒。当下曾存在过,即使你跳进未来,当下也曾是现在。(pp178)
Dante
20091108
真理乃“无路之国”
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2有用 0无用 Dante 2009-11-08
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还是很迷茫
2有用 0无用 骄娇 2012-12-28
读这本书的过程并不愉快。几本克的书读下来,发现有几个共同点。克里很大篇幅在写“不是”却极少写“是”,比如写“仁慈、宽容、尊重这些都不是爱”,但对爱真正是什么,却很少着墨。或者写了“是”,但是却不形象,很难懂,没有具体的实例去让读者更深的理解。阅读的过程中,经常是这个地方似乎看懂了,要明白了,但继续看...
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依赖,生活空虚的表现
1有用 0无用 Steven-LW 2008-05-20
对感情的渴望是我们热爱音乐、美化自己的动因。对外在形式的依赖不过是自我空虚的表现——我们用音乐、艺术和煞有介事的沉默来武装自己。各种感情和感觉充斥着一成不变的空虚生活,而对“是什么”和“我们是什么”长久的恐惧感又是产生感情的要素。感情有开始和结尾,可以...
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自己的世界
0有用 1无用 宝贝 2008-03-22
我并没有看过这本书,可是对标题很有感触.曾经在图书馆里的书店里看过克里希提纳的书,书名都很吸引我,可是我没有买,也没有记住他的名字,只知道是印度的哲学家.然后在小组里看到了这个,原来他这么有名,看来我还是有眼光的. 从来没看过哲学...
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圣人的生命智慧
0有用 0无用 孔别离 2007-11-16
对克里希那穆提的书的内容基本上是不用评述了,这样一个用心若镜观照生命观照世界的人所感悟的哪怕是只言片语也足以让人反思揣摩不已了。和之前克里希那穆提的书一样,这本书也是他的悟道集语,所不同的是针对许多主题的感悟,有个人情绪、生活观念、爱、地球环境等等,克氏的话一样精炼而深刻,发人深省,这在越来越浮躁的...
书名: 你就是世界
作者: [印度] 吉杜·克里希那穆提
出版社: 海南出版社
译者: 赵娟娟
出版年: 2007-10
页数: 189
定价: 22.00元
丛书: 你就是世界
ISBN: 9787807001348