爱不是可以培养的东西，爱不是思想创造出来的东西。如果你说：“我要试着富有同情心”。而且你也确实这样去做了，那么你的怜悯同情就是思想的产物，而不是思想的创造物。——摘自《你就是世界》（克里希那穆提） 查看全部>>
对感情的渴望是我们热爱音乐、美化自己的动因。对外在形式的依赖不过是自我空虚的表现——我们用音乐、艺术和煞有介事的沉默来武装自己。各种感情和感觉充斥着一成不变的空虚生活，而对“是什么”和“我们是什么”长... 查看全部>>
不明确的看了这本书或许应该说失败的目的但感谢作者给于我思想的影响一本很好的书以至于后来的《长尾理论》等书我都感觉是它的延续 查看全部>>
书评 (查看全部)
对《你就是世界》这本书的评价 2008-05-26
爱不是可以培养的东西，爱不是思想创造出来的东西。如果你说：“我要试着富有同情心”。而且你也确实这样去做了，那么你的怜悯同情就是思想的产物，而不是思想的创造物。——摘自《你就是世界》（克里希那穆提） 查看全部>>
对《你就是世界》这本书的评价 2008-05-20
对感情的渴望是我们热爱音乐、美化自己的动因。对外在形式的依赖不过是自我空虚的表现——我们用音乐、艺术和煞有介事的沉默来武装自己。各种感情和感觉充斥着一成不变的空虚生活，而对“是什么”和“我们是什么”长... 查看全部>>
对《注意力经济》这本书的评价 2007-12-30
不明确的看了这本书或许应该说失败的目的但感谢作者给于我思想的影响一本很好的书以至于后来的《长尾理论》等书我都感觉是它的延续 查看全部>>