利他是最好的利己
——品读《对话稻盛和夫：利他》
利他之心，是日本四大“经营之圣”之一、京都陶瓷株式会社（京瓷公司）创始人稻盛和夫的哲学基础。《对话稻盛和夫：利他》以2011年日本3·11大地震为背景，与日本知名佛教人士濑户内寂听女士共同探讨了人所必需的精神状态，阐述了“利他”的实际意义。由寂听女士主导的这场对话，以“人应该怎样活着”为基轴展开了话题，最终得到的结论正是“利他——人是为了他人而活”。尽管两位作者的人生道路不同，但都是认真努力地一路走到了今天，他们人生的目标和结论一样都是亲身奉行“利他”。
自利和利他，哪个是人的本性，两者是矛盾的吗？还是一体两面？稻盛认为，成功之道，在于利他之心。“自利是人的本性，但利他也是人性的一部分，利他则久；没有利他，人生和事业就会失去平衡并最终导致失败。”从表面上看，“利他”是利益他人。在商场，在职场，好多人做过“我不能成功你也别想成功”的“拆台”之举。其实，如果俱备“利他”精神，结果或许会不一样。一如哈佛大学生物学家马丁·诺瓦克所言，愿意无私地向他人伸出援手不仅是一种崇高的理想，利他主义还是合作的基础。实践表明，利他主义者非但不会因善举而受损，往往会间接受益于自己的善举。
“利他主义”最应该在商业经济领域得到认可。阿里巴巴集团董事局主席马云在清华大学经管学院演讲时说过，“我们今天要改变的，不是技术，不是改变昨天跑在前面的人，而是改变自己以适应未来。以前我们做企业以自己为中心，未来新经济下是以别人为中心、以客户为中心、以员工为中心。让员工比你强大，这是未来最重要的，因为员工是未来创新的源泉。” 在稻盛看来，企业经营的目的既不是“圆技术者之梦”，更不是“肥经营者一己之私欲”，而要有“利他之心”，要对员工及其家属现在和将来的生活负责。“无疑，一个部落中如果有很多总是愿意互相帮助、为集体利益而牺牲自己的成员，这个部落就会战胜其他部落。”一如达尔文在《人类的由来》中所提的假设，利他主义行为也许会使个人付出代价，但它们帮助维持了群体，这使个体在群体中更有可能生存下来。
稻盛的“利他”哲学是一种至高无上的智慧，是一道温暖的“风景线”。商道的新意，商是“共创价值”，道是“诚信多赢”；“今之王道”即是“利他”，利他是最好的利己。在过去50多年里，稻盛和夫亲手培植了两家世界500强企业，即便历经经济危机，这两家公司始终没有出现过一个亏损的年份。2010年，他又成功挽救了频临破产的日本航空公司，让一家破产的企业成为全世界最赚钱的航空公司。这是为什么？如果我们每一个人或多数的中国企业家能够认识到自利利他的价值，商界就会多一些和谐，少一些“你死我活”的商战。没了“硝烟弥漫”的商战，“雾霾”就会“烟消云散”了，“气候”也就会更加宜人了。
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