提到中东地区,很多人会想到,阿拉伯石油,伊拉克战乱,巴以冲突,埃及动荡……太多的大问题充斥着舆论环境,以至于在我们的想象中,中东地区的人们要么着白袍在沙漠中建起的玉宇中奢享人生,要么在破败粗糙的某个城市角落谋划着下一场人体炸弹,而那里的人们已经被我们无意识的淡化了,剩下的只是模糊的概念——作为一个中东人,时刻准备着为自己的信仰献出生命。首先他们是中东人,其次才会有男人、女人、儿童之分……很少有机会去关注在这些大问题下民众的生活,乃至他们的爱情、一日三餐和战乱下的梦想。曾经被集体主义绑架太久,以至于看别人时都会选择从集体高度去悲悯,思考一下,面对中东或者我们可亲的非洲兄弟时,你有没有陷入同样的逻辑怪圈。
这是个古老的地区,基督教、犹太教、伊斯兰教在这里发源,上千年的历史积淀,文明的多样性如沙漠之花盛开,同时伴有的还有中东各国迥然不同的地理文化背景,缺水的,临海的,富油的贫油的,错综复杂的势力盘根错节,期待混水摸鱼,相信真主永存,期待耶稣降临等等。
故事中的人物,典型的中产家庭,平凡的婚姻,书的作者也就是故事的女主角原是美国人,因结识了赴美求医的丈夫而随之回到贝鲁特(该地区有中东小巴黎之称),商业发达,文化生活丰富。你看,中东并不是你想象中的那个样子,典型的中产生活,场景可自行脑补,平凡安逸的生活因战争而改变节奏。战乱中,丈夫要战斗在医院第一线,妻子扮演起勇士的角色,在狙击手的枪口下接送孩子,在孩子面前,强作镇定,因为这个时候她是家里的顶梁柱,如有丝毫退缩,那么整个家庭就散了!叙述中有一些女性主义色彩还是很值得赞颂的,战乱中的女性不一定就要躲在地下坑道里烙大饼、纳鞋底、或者为了运送情报而怎样怎样。战争,没有任何正义性,生活还在继续,你最应该做的是尽可能维持原样,孩子继续上学,晚饭照常准备,度假,照常,让自己处于非战时的状态,是对自己、对生活最大的尊重。这一点,很难理解吧,而且,即便理解了,也很难做到。以60岁为寿命终点,其实,每个人的一生都是同等重要的,佛祖舍身饲虎的偈语,老虎要咬吃掉老鹰,佛祖慈悲为怀,在自己身上割下掉同等重量的肉给鹰抵命,老虎说,它(鹰)是一条命,你也应该给我一条命才对。所以,在时间、空间上,每个人生存的权利都是平等的,希望一直存在,战乱时这希望是太平生活,太平盛世呢,这希望就是赚更多的钱,享受更好的生活,不同的是被被别人的欲望还是自己的欲望绑架绑架。
回到书籍本身,文笔有限,深度有限,但却给我们提供了一个鲜活、立体的范本去代入到中东的故事情境中去,诚然,战争已经离我们很久远了,而且,未来发生的几率也不大。但是,人事无常,如果,你到了中东那种环境下,曾经一起party的昔日邻居,突然刀戈相向,站在各自的信仰下,要将对方置于死地,你会怎么选择?
这个多灾多难的地区,为何如此动荡不安?这个产生了世界性三大宗教的圣地为何依旧不能做到内心平和?中东,还要有多少故事发生?
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书名: 我不允许自己难过太久
作者: [美] 凯茜·苏丹
出版社: 中信出版社
原作名: A Beirut Heart
译者: 刘国枝 | 李静娴
出版年: 2013-7-10
页数: 296
定价: 32.00
ISBN: 9787508640532